修行终身事

我是一个俗人，欲望很多，还很执著，病得不轻。时常觉得在人世间所经历的挫折、苦痛、磨难、坎坷，都是修行领悟的契机，天地是道场，身边的点滴都是淬炼身心的进阶途径，追求智慧、或者精神境界，最终都要回归内心来找到力量。

维摩诘在回答生病原因时说：“从痴有爱则我病生”，众生便是如此，有痴有爱，所以是有血有肉。有爱成痴，痴于一物方可入极致，我们活在这个世间有太多的牵挂，因为这牵挂，才会心心念念，才有这万物百态，大量的不如意以及一点的美好。

相传维摩诘是个富翁，家有万贯，但他并未耽于安乐，而是勤于习作、虔诚修行，得圣果成就，被称为菩萨，也是诸大菩萨之代表。

有一次，他称病在家，惊动了佛祖，佛知道维摩诘菩萨并不是真的生病，所以使智慧第一的文殊菩萨探病。文殊见到维摩诘后，两位菩萨互斗机锋，论说佛法，义理深奥、妙语连珠，使同去探访的菩萨、罗汉们大为赞叹。论战后，文殊菩萨对维摩诘倍加推崇，内容便是后人熟知的《维摩诘经》。

维摩诘说“以一切众生病，是故我病”，众生不健康，维摩诘就不健康，菩萨心肠便是如此，去感受众生的病，跟众生一起在生病的状态中。文书问病什么时候能好，维摩诘说众生无病，自然就好。所谓“大乘”就是源自于此，菩萨负担人间最大的痛苦和灾难，地藏王菩萨也是一样，发了“众生度尽、方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的大愿，并成为尊号，愿力第一。我们看基督教也是一样，耶稣被钉在十字架上是为了赎回人类的罪孽。

承得了众生疾苦，才可成佛成神。

佛说有生皆苦，红尘行走已经非常不容易了，我们会遭受各种各样的打击，时刻面对无所不在的压力，一定会困惑、迷茫，找不到方向，不知道该怎么办，就会下意识的祈祷，会找些什么信仰，这个时候。

任何接近的、够得上的意识、观念、价值，不管好坏，都会相信，这只是生理性、情绪性的直接反应。精神空虚，只能是随便抓点什么来填充，就好比一个人溺水，只要是抓得住的，就一定会紧紧抓住，哪里会有功夫判断抓住的到底是什么？

意识厌恶真空，你不去占领，别人就一定会去。

文化从业和传播者就更应该谨言慎行，多一些思考、多一层反省。是不是能像维摩诘一样，感受社会，感受意识形态，感受众生病态，至少是努力的方向和打磨的终极境界，在事务中把价值体系构建完整，即便有意外冲击，也不会乱了方寸，穿透迷雾，直达本质。

大道漫漫，修行是终身事啊。