01
那天在莲花山，我们问那个师父，是什么样的发心让你出家？师父微微的叹了一口气，说，我家在临洮山区的，条件差，生活很困难，就再没有往下说。
师父继续说，他是到五泉山去玩，在五泉山庙里里看到了他的师父，就有了出家的念头，就过去给老和尚说想出家，老和尚问，你知道什么是出家？知道五戒、八戒吗？读过几本经书？他回答说不知道，老和尚说，那出什么家，还是回家去吧。
后来他又跑了四五趟，老和尚可能被感动了，说你可以留下来，但不是出家，我观察你，你观察我，该你休息你休息，该你干活，你就干活，让你干啥你就干啥，不能偷懒，过了几个月，老和尚给他剃度，落发，出家。
很多僧人出家，不为修行，只是一种谋生的方式，红尘中日子难过，方外庙宇有一份清静，还有一个饭碗，修不修行，成不成佛，已经不重要了。
回来的路上，和阿金探讨，要想每个月在寺院里住一两天，必须至少是居士，居士是要皈依的。
阿金说，可以皈依做个居士啊。我说，居士要五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不饮酒，不说谎，目前我还做不到，做不到，就不自欺，也不欺佛。
阿金说，可以先皈依再慢慢戒。我说，那还不如不要那个形式，修行在红尘，修行在内心，多读经书多践行。
我虽然相信因果，不能算信佛，信佛是要极大的付出，不要回报，严格自律，我都做不到，所以不敢轻言信佛，更别说皈依做居士。
02
老爹问一凡，说几个老朋友们手机上建了群，叫老队友群，要传那天他们照的照片，不知道怎么弄？
前天老爹去和几个老朋友一起吃饭，好像还喝了酒，这些老队友是他们年轻时修西营水库一起共事过的同事们，是那个时候的文青，因为他们都是文艺宣传队的。
年轻时的朋友，老了还在交往，就是一辈的朋友，老朋友们，真的就是见一次，少一次。
一凡弄了半天，好像找不到，我抱着一一在转悠，我说老爹你抱着一一，我给你弄。
我拿过来看了半天，没有找到微信，老爹说是可能在另一手机上，老爹现在都有两个手机，屏小的打电话，屏大的玩微信，当然都是我们淘汰下来的。
我在微信上没有找到他们的群，说老爹你没有把他们加上，没有办法入群，也没有办法看照片，你给我他们的电话号码，我给你加。
我把他们的电话一一加上，发送过去，等待验证。其中一个老朋友已经加了老爹，只是老爹不知道如何通过，我给通过后，教老爹如何手写字，如何发语音，如何打语音电话，如何视频聊天。
吃饭时，我听老妈说，嗯，这下把老朋友们都加上了，可以愉快的玩耍了。微信和其他一些社交产品都正在高龄化和低龄化，毕竟极大的方便了沟通，还有娱乐。
网友评论