有纯度的容器

有纯度的容器

     如果不能成为有纯度的容器，人无法接应真理，同样也无法承载极致的感情。佛陀一再在经文里说，对什么样的人才可说法，因为这清凉而滚烫的灌注有可能使你碎裂。同理，有些人因为自己的身心受限，一生都不会知道什么是真正的爱，真正的相信。

       不应有追求的执着，但也没有丝毫的消极。全心全意做完一件事情，也可以什么都不做。用全部身心爱一个人，也可以消失。没有粘滞和妄求的内在，这是一种训练。每个人都需要掌握一些可通过训练得到的基本技巧，知道如何不伤害自己。

       只有懂得不伤害自己，才可能做到不去伤害别人，伤害身边的事物。

       在关系中，最好能够提供和给予对方无法找到与替代的内容，哪怕只有百分之十。这个十相当重要。是属于你的珍贵而独特的品性。

       有人形容感情“凉薄”。若没有从心底生发的联结和对彼此的善良和慈悲，再炽热的欲望再反复的誓言，都如同蛛网般脆弱。心灵关照是真正的亲密。玩假模假式的游戏不是一种热闹的能力，是爱的无能。

        真正深刻的感情是有戒律的。这个戒律是融化自己。仿佛是一种挑战，不把自我全部折断，无法扩展心的边界。

     对他人最大的慈悲是，允许对方爱你。很多时候，我们判断、评估、限制、怀疑对方，也经常试图改变对方，并直接或间接地拒绝对方。这些都是常人通用模式。慈悲是一面湖水，你扔进来什么，我都容纳。不发出声音，只是把你承托。

      可以接受一朵花绽放后褪色、残缺、干枯、凋谢，却为什么要强求别的永久不变呢？当花朵供养出它的芳香，毫无心机，只要你观望和悦纳就足够了。不占有，不紧抓，但相互的一刻全部投入。接受任何一种结果。

      如果对方没有使你感觉到在获得更好的生长，就应选择离开。时间无多，不要粗率地吃一道在变坏的食物。选择能使自己更为洁净、优雅、饱足、安全的食物，如果暂时没有，就喝水、休息、观想、独自往前走。

       生活里留着一些鸡肋般的关系，只能说明勇气不够。断舍离也包括终结一些无药可救的人，这不代表有错。想想那些形式化的冷漠的婚姻，那些没有赞美和性爱的婚姻，那些只为了让自己心里好过而忽略对方苦痛的婚姻。需要一些离开的决定，这表明心在生长。

       人像树一样，肌体自有排异性，只能容纳和自己一块质料的东西。所以感情也只能顺势而为，天然爱上的人，十年后还一样。有时在意外情况下也会产生情境关系，虽勉力培养，但怎么都爱得不浑然——内在自我不停地排斥一个本性不喜欢的类型，且分泌出自我厌恶。只有符合本心的爱，才是滋养人的，因为不内耗。

       不为自己或他人寻找、想象、编造各种理由及借口。该分手的时候，轻轻一个转身就可以离开。不到时候，再多痛苦也只能扛着。时间一到自然卸下。

      生命需要做减法。真正地相爱，而不是期待和恐惧。

 

  “用菩提心去润湿”，今天读到的一句美好的话。祈祷所有需要伴侣的人得到一份美好的关系，彼此属于和支持。在关系中受苦的人太多，形单影只的人太多，祈祷所有受苦的人，得到完整。由此，这个世界上由欲望和自私、虚弱的心所驱动的关系会相应熄灭。

也许你遇见一个彩虹般的人。

也许他就是你自己。

已等待许久。我在这里。

看见我，靠近我，

与我相遇，与我融汇。

如同春光寻觅到山峦，

如同明月感应到净湖。

愿过去、今生、来世，

都曾互相馈赠、成全，

以此成为相认的一个微笑，

不改初心。

愿我们清凉，自在，

得到不枯竭的源泉，不熄灭的灯。