孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。
孔先生为袁黄推算，做童生时参加县考，第14名。府考，第71名。提学考，第9名。第二年，袁黄16岁，去参加考试，三场考试的名次和孔先生说的一模一样。
《了凡四训》讲如何改造命运。此处写孔先生为袁黄推算考试名次，是为了后面论述如何通过努力求得功名、官位、子女，让命运越来越好做出铺垫。
现代社会，哪位家长不希望孩子学习成绩好，哪位家长不希望孩子今后考上名牌大学。不论是古代的科举考试，还是现代的考大学考研究生，成绩怎么样，考试名次如何，是大家非常关心的话题。
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。
孔先生又为袁黄推算一生的吉凶祸福。孔先生说，某一年考第几名，某一年能当补廪。廪是廪生，属于秀才。为什么叫补廪生呢？因为廪生的名额是固定的，不是随便增加的。必须有缺，后面的人才能补上。和现在考公务员一样，这个岗位总共招3个人，第3名被录取后因为各种原因又放弃了，第4名才有机会被补录。
某一年成为贡生。童生，廪生，贡生，都属于秀才。秀才里贡生最高，廪生次之。成为贡生后某年，袁黄当选四川省一个大县的县长。在任三年半，告老还乡。
五十三岁八月十四日丑时，寿终正寝，很可惜，没有儿子。
对于以上这些，袁黄一桩桩的认真记下来。
我们能清楚地感受到，孔先生的算命功夫确实了得，确实是得到了《皇极经世书》的正传。
孔先生为什么推算这些呢？因为，一个人的吉凶祸福，何时寿终正寝，有没有孩子，做多大官，是绝大多数普通人关心的。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。
从此以后，凡是遇到考试，名次如何，都和孔先生说的一样。悬，是指孔先生在事前推算，事后才能知道结果，悬着的推算也就确定了。
经过这些验证后，袁黄完全相信孔先生的话了。实事求是地说，容不得你不相信，因为人家推算的确实很对。
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