就是仅仅有那么一个房间呢，也给烧掉了粮食也给烧了，就是想把孔子饿死在山上，那他的弟子子贡啊颜回呀，都上山给他找吃的。这期间就发生了很多故事， 就是他们发现田鼠，那实在是没有吃的了，就找了一个田鼠，顺着田鼠挖的那个洞然后再填数洞里面挖出了一些野果子，他们因为是田鼠洞的东西他不知道是好还是坏是的过来，所以后来他们全部都非常的不好了，都拉肚啊呕吐啊，都出现这些各种各样的症状，说实在是被逼无奈的，就是他的这几个弟子啊，因为孔子大概有七十二弟子还有比较有名的大家都知道就是，有些这些弟子呢这就开始抱怨了说，哎呀你看我们一生求道啊，我们都已经这样了然后我们的人被困到一个没有路了吗，然后我说那一段话就是说有的人在最困难的时候坚守住内心那个信字，那个仁字，那个道心啊，你坚守的那个心，那么小人呢可能到困境的时候可能就忘了这个仁了就取义去了，就会失去了她做人的一个标准，大概的故事情节是这样的，謝谢大家。
谢谢，谢谢您分享，我感觉到现在我看到的有些孩子为什么做事情的时候有些畏手畏脚，还有可能是他的父母在从小教育他的时候就告诉他，哎呀，你可不能这样式的，要怎么怎么地，用一些吓唬她，把她吓得，本来没有边界的一颗心下开始畏惧了。所以懂教育的人是不会这样去限制孩子的，让她去返，所以通过刚才这个故事，是不是就是很多人的一段故事？是不是就可以讲给孩子们听？讲故事讲圣贤的故事，多么好的一种手法，手段，让孩子们去乐学，喜欢孔子了，他喜欢你这个故事，他喜欢你，别讲得特别有趣啊，我们的房子被烧了，讲的有趣一点那样孩子就特别喜欢你，当他特别喜欢你的时候，你叫什么的都特别乐意听，所以你一定要孩子喜欢你，所以这个经啊，我刚才想到说，我突然想到说，哎孔老夫子的大弟子七十二贤也没像我们这样一天72小时读经啊，也没影响他成为贤人啊对不对？那为什么现代人就必须一天8小时的读才能成为传承经典文化的人呢，这个理是讲不通的对不对是吧，再往前讲六经出来之前呢？没有读过经典也没有影响他成为圣贤呢？那三皇五帝哪个不是圣贤呢？为什么一定要拘谨在大量的读经然后你就能成为像圣贤一样的人物， 感觉现在还能划上等号吗？我觉得是不能划等号的是吧，还是看着孩子吸收了多少，爱上了多少，记住了多少，你像我接受了这么多年的教育让我现在说我小学的时候，课本都学了啥？我不记得了，诸位能记住多少都不记得了吧，那也设影响我们现在幸福的生活，为什么说只有记住经典才有幸福生活呢？当然不能说就不读了吧又到另外一个极端上去，就是要走中道是吧，在我的课堂上尽量让孩子去喜欢，还可以找到好朋友让他们起读让会读的领着不会读的读，让他们建立互帮互助团结友爱的心坚吧，然后经典方法乐学的方法感觉在座的各位老师都有很多，是吧，如果今晚有时间可以做一个分亨，各位老师可以把自己在教学过程中一孩子心性的把握，二怎么样让孩子喜欢学习的，自己的经验你分享一个我们的全班50个人，最后拿到的是50个方法，是不是这个投诉投入和产出的比例怎么样投入一个方法你接收到50的方法，值不值？所以今天如果诸位有哪位老师有哪些老师愿意留下来，我们可以一起做一个这个分享好吗？因为我们想说，希望各位老师通过这两天的这个分享探讨回去就开始教孩子了，就能够把这些方法运用上教孩子了。方法上让我一年两年都用不完的是不是，然后之后我就自己就在那生发出更多的方法法对不对？然后我们再以后再有机会再聚聚到一起来再发出更多的方法法，就是智慧的怎样增长是吧成倍的增长？所以一定要坚守住这个原则，你要知道乐学跟持续不断的学能画上等号的哈哈，不乐学就等于苦哈哈等于毁伤孩子的一生，让这孩子不仅不能够弘扬文化，将来他长大成人之后他还要痛恨文华，他虽然文化出身，将来她可能就是毁文化的那批人是吧，这是经典教学的这个原理部分，这个没做一个总结，我们再稍微下吧把之前的总结一下，我们经典教学的宗旨和原理，经典教学的宗旨呢就是经典教学传承圣贤文化成就学生幸福人生，经典教学的原理有两个，随顺孩子本善本觉之心而引入圣贤大道，二以乐学为教学方法之原则培养孩子对经典的喜爱与情怀，那我们一起再来联系，把这两个原理在一起朗读一遍好吧！心性教育下的经典教学原理起，心性教育下的经典教学的原理，随顺孩子本善本觉之心而引入圣贤大道以乐学为教学方法之原则，培养孩子对经典的喜爱与情怀，这是经典教学的宗旨死原理，为什么要这样叫经典梳理到这里？接下来呢，就是为什么要教孩子经典和为什么这样教？我们就杭理到这里，为什么教和为什么这么教我们已经弄明白了，那接下来呢就是就是说
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