四星恰似弯弓状
大角一星直上明
折威七子亢下横
大角左右摄提星
三三相对如鼎形
折威下左顿顽星
两个斜安黄色精
顽西二星号阳门
色若顿顽直下存
春季夜空中的巨龙，以角宿一和角宿二为龙角。但这并不是古人最初的说法，在它们与北斗星之间，还有一颗更显眼的橙色亮星，名为“大角”，顾名思义，它也与龙角有关。在更远古的年代中，角宿一和大角才是这东方苍龙的两只利角。可能是因为大角较角宿一更为明亮，才有了大角一说。
但后人认为大角离黄道较远，所以另找了颗较暗的角宿二替代了大角的位置，但大角之名一直保留至今。大角无疑是亢宿星组中最显著的标志，其风头远远盖过了亢宿的主帅“亢”。亢是苍龙的脖子，由4颗暗星组成，大体位于角和氐的中间。其4颗星的连线呈一段背向角宿的弧，亢在星占中代表宗庙或天子内朝。
亢宿星组除了大角和亢之外，还有左摄提、右摄提、折威、阳门和顿顽5个星官。
亢——亢金龙的利角，东方苍龙七宿从角宿开始，第一位星君为角木蛟，第二位则为亢宿的亢金龙，龙和蛟都属于东方神话中的龙族动物，这两个星宿被龙族统治，恰好和东方苍龙的形象吻合。随着初春草木的萌动，苍龙的头几宿也会出现在傍晚东方的地平线上，因此这几个星宿也大多与植物农事扯上关系。
战国时期的著名星占家石申就认为，如果在秋分的时候看不见天上的亢宿，所有农业作物都会大量减产。
大角——帝王之座金色的大角与泛着银光的角宿一，一刚一柔光芒相映结伴而行，仿佛春夜里的一对情侣，因此，有人称它们为“春天的夫妇星”。但在古人眼里，大角这颗北天第一、全天第四亮星的重要性却是作为其伴侣的角宿一所无法比拟的，它自古以来就和帝王以及国家命运联系在一起。
《史记·天官书》说：“大角者，天王帝廷。”《晋书·天文志》说：“大角者，天王座也，又为天栋。”古代的星占者认为，若是大角星显得暗淡无光，那便预示着政局不稳。大角星颜色变化或者受到侵犯，帝王性命有忧。大角之所以这样受人关注，除了明亮和位置外，与它那和帝王崇尚颜色相仿的橙黄色光芒也不无关系。
古人用北斗斗杓的指向确定时节，而斗杓所指的方向其实是通过大角和摄提星标示出来的，这样大角就在左、右摄提的辅助下起到了辨别方位，进而确定季节时令的作用。
龙抬头二月二是中国的传统节日，民间流传着“二月二，龙抬头”的说法。因为在这个时候，天上的龙角恰好在黄昏时露出地面，故谓之“龙抬头”。所以，这一天被叫作龙头节或春龙节。俗话说“龙不抬头，天不下雨”，古人认为龙能够兴云布雨，早在商周之际，人们在傍晚看到苍龙七宿缓缓升起，便要举行隆重的祈雨仪式。
二月二前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民开始下地劳作。此时庆祝龙头节，实际是人们对雨的期盼，希望神龙能降下一场春雨，滋润万物。二月二正值惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，于是身为鳞虫之长的龙便又有了另一项公干——压制蛰伏一冬的各种毒虫。
这一天，人们扫房子，烧香火，撒草木灰，试图借龙抬头之威，将蜈蚣、蝎子之类不讨人喜欢的虫子扫地出门，驱病灭瘟。
为报苍龙之恩，这一日人们不动针线，怕刺伤龙眼。这些习俗寄托着人们对美好生活的向往——期待神龙赐福人间，保佑人畜平安、五谷丰登！黄昏之后，象征苍龙头角的大角及角宿从东方地平线上升起，而此时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，谓之“龙抬头”。
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