(一)
zouxiao先生在《生活的惩罚(一)》中说:生活从来没有给任何人以任何惩罚，生活只是我们行为的镜子和行为的结果。
zouxiao先生的意思是:生活从来不给人以突然的惩罚，它总是在日常的每时每刻、一点一滴中给人以反馈。
(二)
《三国志·蜀书·先主传》记载：刘备在临终之前，对未来的国家领导人刘禅强调，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
令人玩味的时候，当时刘禅已经17岁，身边藏龙卧虎之辈云集。这个简单的道理当如家常便饭一样普通，当浸淫在刘禅的血液中。那么，为什么刘备要在临死前的最重要时刻，重申常人看来这样肤浅的一个道理呢？
因为这段话还有后半句，“惟贤惟德，能服于人。”
刘禅继位以后，需要担纲的使命是治蜀。作为国家领导人，他的行为直接决定着国家的命运。在“善虽小亦为之，恶虽小必不为之”的行为中，生活可能给出的反馈是“惟贤惟德，能服于人。”也就是蜀国和刘禅得以保全。
刘备是看得很清楚的人。在战将云集、强敌伺伏、天下大乱的时代，生活的反馈会更加激烈。如果和平时代还可以有较多的修正行为的机会，那么乱世之中修正行为的机会一定会少得多。
(三)
一粒种子，不是一天长成参天大树的;一种习惯，也不是一天可以养成的。
我们见过农人的选育种子、翻耕土地、浇水施肥、清除杂草和喜悦的收获。我们也见过天资聪颖的孩童，逐步的沾染恶习，最终走向穷途末路。
一片肥沃的土地，香花如果不能盛开，毒草就可能占领它;一个健全的大脑，高尚的灵魂如果无法进驻，平庸低俗卑劣的思想就必然拥有它。
(四)
高晓松先生说:生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。据说他的创作灵感源自于母亲的一句话:生活不只眼前的轻易，还有诗和远方的田野。
高晓松先生的这首歌红遍亚洲。因为歌词影射了现代人的生存现状:向往高远的理想，却只能苟且于庸碌的现实。它使我们每一个人都相信:我正在过的并不是我想要的生活，是残酷的社会使我成为自己不想成为的人。
但我更认同高母的观点(无论这是或不是她的观点)。世间轻易的事情远比困难的事情多。不努力比努力轻易，不学习比学习轻易，不锻炼比锻炼轻易，赖床比早起容易，放弃比坚持容易，凡此种种。
选择轻易，就不要指望诗和远方的田野。眼前也没有苟且，若是苟且，也只是你作的苟且。
(六)
生活并不给予我们惩罚。
生活只告诉我们一件事：自作自受。
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