最近参加一个读书活动，学习《了凡四训》，到明天为止就有21天了，读了三遍《了凡四训》。通过读书，以及和老师及书友们的交流，学习到不少新知识，这确实是一本参透命运、把握命运和改变命运的人生智慧书。
本书作者介绍
袁了凡（1533-1606），初名袁表，后改名为袁黄，字庆远，又字坤仪，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之；江苏省吴江县人，是明朝神宗万历十四年进士，曾做过宝坻知县，对农业、历法、军事、音乐、勘探、星象、理数、佛学等方面都有一定的造诣。他是明朝时期重要的思想家，是中国历史上第一位知名的善书作者；以其作品《了凡四训》闻名于世。
主要内容
《了凡四训》分为四篇：立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。
《立命之学》，这一篇主要是讲述作者自己的经历。六祖慧能大师曾说："一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通"，安身立命，无非看自己存心何处而已，只要从内心去求福，没有感应不到的。所谓"命由我作，福自己求"，也如《诗经》所云："永言配命，自求多福。"
《改过之法》，改过者，要发三心——耻心、畏心、勇心。而人之过，有从事上、有从理上、有从心上改者，因付出的努力程度不同，得到的效果也不同。所以作者告诫我们，过由心造，也要从心地上来改，如斩毒树，直断其根，不要让它再发芽，又何必一枝一枝地砍伐，一叶一叶地摘除呢？一定要从心上彻底地改过。
《积善之方》，善有真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易之分，所以为善要明理，否则不仅无益，还可能造业。《易经》曰："积善之家，必有余庆。"虽然善行无穷，不能尽述，从本篇与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命这行善的十方中，我们不仅找到了为善的下手处，如果真能够由此十事而推广之，则万德可以具备矣。这十个因为积善而获得好报的故事，以及对善事进行分析而引出的七个经典故事，都发人深思。
也就是说，通过个人的努力可以改变命运，强调了积善改过对于改变命运的重要性。他认为，尽管人的命运在一定程度上受到先天因素的影响，但后天的努力同样至关重要。通过积累善行和不断反省改过，人可以改变自己的命运。
《谦德之效》，讲述的是谦虚这项美德的效用。懂得了"唯谦受福，恭敬顺承，小心谦畏，受侮不答，闻谤不辩，天地鬼神犹将佑之，无有不发者。是故谦之一卦，六爻皆吉。"《书经》曰："满招损，谦受益。"也如《易经》所云："天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。"的道理。
了凡先生劝人要气虚意下，聚敛谦光，因为福有福始，祸有祸先，此心果谦，天必相之。所谓"凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧；此慧一发，则浮者自实，肆者自敛"。还以道者之口云："造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？善事阴功，皆由心造，常存此心，功德无量……"
在篇末，作者再次谆谆教诲谦德之效验："人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地……况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。"
这四个部分，其实都在讲修心而已。安身立命、改过修善很重要，而保持这种善根福德更重要，正如祖师大德说过"一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益"，一切恭敬，才能长久保持善根福德，所以从真实心中存有一份谦德尤为重要。
《了凡四训》是了凡先生写给儿子的毕生感悟与经验教训，是立身、处世、为学、修德、立业的经验总结，被后人誉为家教典范。这本书曾被曾国藩、胡适、稻盛和夫等人多次推崇。
《了凡四训》这本书，篇幅虽然短小，但寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，的确是一本饱含人生智慧的书，值得每一个人好好读一读。
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