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暗示与显灵

暗示与显灵

作者: 于莱 | 来源:发表于2017-01-30 00:34 被阅读0次

春节这个档口,谈谈各种祝福用吉祥话,首先是历史文化背景。

和世界上绝大多数的“一神教”不同,我们中国人的主体信奉的是多神教,一般人遇上孔夫子、如来佛祖、玉皇大帝不管哪一家的庙,都会进去烧上一炷香,让天上各位大佬保佑则个。儒释道三家在我国历史上绝大多数时间里和谐相处,好像一家人,这在世界上是绝无仅有的。

多神教和中庸类似,也属于横跨历史长河的生存智慧。和刚烈的为一神教献了终身献子孙的主仆关系不同,多神教的信徒可以从某种程度上看作是无神论者。在这里,人和满天神仙是平等的交易关系,我奉上香火,神仙你得罩着我。比如古惑仔这次出去砍人之前拜的是关二爷,结果惨遭毒打,还被随后赶来的条子抓了起来。几次不灵之后,下次再砍人,就改拜岳王了。

在这个历史文化背景下,心理暗示可以产生的作用十分巨大(在西方和中东更好使)。所有人类对世界的改造,都先得产生相应的思想。比如足球比赛里,30米外的射门成功率在3%以下。然而集锦型球迷记得的所有精彩入球里大半都是远射,赛后采访C罗:“你是打进这一球之前是怎么想的?”“就是感觉到了”。

顶级运动员的感觉,来源于无数次的苦练,然而仍然只有3%的成功率。能让进球开关从闭到开的“感觉”,是运动员通过观察场上情况,结合以往经历而产生的自我暗示:“有了!”,在这种暗示下,肾上腺激素水平飙升,身体关节和肌肉随之调整到最佳状态,拉开胯一轮,正好击中皮球重心稍偏的部分,经过伯努利方程的演算,划过一条诡异但数学上完美的弧线,飞进球门死角。

一个球员一旦进了一次世界波,心理暗示对下次再进行射门时的影响,主要加成在信心上。看数据,那些“有一脚远射”的球员,远射次数和射进的比率,并不比其他人更高。但尝试得多了,所谓“大力出奇迹”,也就有了机会。而主教练在打不开局面的情况下,也愿意将开火权赋予有远射信心的球员,几种概率叠加,进球的机会自然就大了。

著名的“见到哈特来一脚”这个梗,源于守门员哈特经常被攻入精彩的远射,以至于英超联盟里对方球员见到他就信心爆棚,不管多困难的场上情况,都会制造机会来一脚。本赛季他去了意甲都灵队,在这里对手们并没有这么强的心理暗示,哈特本身就是一个优秀门将,高接低挡作出无数高难度扑救,逐渐找回了信心,重回顶级估计也就是这个赛季的事儿了。

归根结底,还是主观能动性

人的主观能动性是神奇的。安慰剂的故事大家都听说过,淀粉药片在病人的深信不疑下,治愈种种疑难杂症,人本身某种程度上存在自愈潜能,安慰剂起的作用,是充分调动起了主观能动性。我们人类生来是懒散、懦弱的一群,如果能全天候充分自我暗示,从自发向自觉的给自己以“神的祝福”,不光是“敢叫日月换新天”,无限的可能,都在向我们招手啊。

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