不必凡事都看透，装作不知道也算体谅
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不要在小人身上浪费时间，将军有剑，不斩苍蝇
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这些年来我最讨厌的一句话就是“认真你就输了”，说得好像你不认真就会赢似的。
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从古至今，高调表忠之人，没一个好鸟，这是我的结论——真忠者往往只做事不表现，表忠者则必有所求有所图，不然为何要表演给人看？
所以表忠者为的是自己的利益，表忠只是博取利益的手段和筹码，一旦认为自己表忠的对象不再具有利用价值，这些人毫无疑问是最快翻脸的一类人。
无事献殷勤，非奸即盗，高调表忠，非渣即biao.
偏见这个东西的真正意思：你好奇和感兴趣，但所知甚少。
——《非洲三万里》
我觉得你很像一个终生跋涉的香客，不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。
——毛姆
你认为你拥有了许多朋友，但事实上，你拥有的仅仅是伙伴而已。所谓的伙伴就是那些站在你身边，看着你长大成人，然后又渐渐淡出你生活的那些人。
——张悦然《鲤 变老》
一定要放弃无效社交，三观不合很难做朋友，没必要讲那么多大道理，思想不在一个高度上，不必互相说服。
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不谈论不在场的人。
——松浦弥太郎
有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
——《杀死一只知更鸟》
每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错，只是你的限制，但你要想办法弥补。
— —毕淑敏
一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
——卡尔.荣格
当人们学会自嘲，能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。
——斯宾塞·约翰逊《谁动了我的奶酪》
对人恭敬，就是在庄严你自己。
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权力可使人腐化，更可使人愚蠢，比猪还蠢！那些封建专制法西斯头子，难道真不知道他所听到的一片阿谀和遍地万岁，只不过是一种噪音，全是假的？绝对权力能伤害神经中枢，使人愚不可及。
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
——柏杨《丑陋的中国人》
人变得真正低劣时、除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。
——歌德
要想别人送，首先得自己买得起！——从小父母就是这样教育我。别人在为你付出时，首先会衡量你的价值。所以长大后必得记住这个真理：没人会为你价值以外的东西买单！
—— 苏芩
那些口口声声为了别人的家伙，基本上其实都是为了自己。
——空知英秋《银魂》
我们从小到现在被各种谎言灌满了，当他成熟起来的第一个标志就是他要呕吐，重新用理性去认识世界。
——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功。苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。
——余华《活着》
我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。在心灵告诫我之前，我一直怀疑自己劳动的价值和品级，直到时日为它们派来一位褒扬者或诋毁者。可是现在，我已明白，树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。
——
人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
— —《巴黎圣母院》
我从没被人说服过，所以也懒得去寻求别人的理解。人都是顽固不化和自以为是的，相安无事的唯一办法就是欺骗。
——王朔《动物凶猛》
我们现在整个思想体系、经济思想、学术思想、民主思想、法治人权思想，都不是老祖宗传下来的，社会制度、意识形态、生活方式，都是从外国来的，哪一个是传统传下来的？我们的物质生活，如汽车、飞机、眼镜、理头发的方式、房子、刮胡刀，都不是中国发明家发明的，所以我觉得不是崇洋的问题，而是学习的问题。
—— 柏杨《丑陋的中国人》
太阳也不能做到让所有人都满意，有人说他温暖，有人偏说他刺眼。
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文学的界限恰好就是人性的边界，它标明了神和魔鬼属性之外的天地。
——卡米洛•何塞•塞拉
人性的三个局限性
其一，时间的局限性：夏虫不可语冰。
其二，空间的局限性：井蛙不可语海。
其三，认知的局限性：盲人不可语光。
因为无能为力所以顺其自然，因为心无所属所以随遇而安。
——莫尔
这一切里面并不存在英雄主义，这只是诚实问题。
——加缪《鼠疫》
太剧烈的快乐与太剧烈的悲哀是有共同点的：一样需要远离人群。
——张爱玲《十八春》
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