在这个明媚的冬日,我有幸参加读书会第一期,倾听最尊敬的长辈,我的同事学习分享,从人一生接受教育这冰山一角拉开中华文化的大幕,我得以平和喜悦的度过了一个不一样的上午,感恩杜科的讲解,更感恩促成读书会的徐老师,还有把我带进读书会的美女同学加同事。
是的,人的一生都在接受教育,从呱呱落地最初的家庭教育,到渐渐长大的学校教育、社会教育,最后是破迷开悟的宗教教育,这是老师讲解的教育。和我以往认知的人之一生就是与自我和解,与世界和解的自我教育有同有异。
这次的学习,全新的学习国学学习经典的视角:儒释道中国经典文化元素落脚点和终结点并非迷信,而是一个亦或一群学习自我教育的人,儒家的圣贤君子也好,佛家的佛陀菩萨阿罗汉也罢,甚至道家修仙的天仙地仙人仙,终究为人,是一些愿意修行自己品质,规范约束自己行为的人修行修心的结果。
若把人们对儒释道的修行比做一座山,儒家是做人的基础,是生而为人接受的最初的教育,是教育山根,因此诸如岳麓之类书院大多也在山底。随着年龄的增长,我们渐渐生出妄想、分别、执著心,我们就要修正自己的行为,慢慢消除自己的贪嗔痴,佛家文化应运而生,皈依受戒,出离自己的妄想分别和执著,佛家庙宇大多修建在山腰,我们也恰在中年。渐渐地我们看开看轻看淡,体会到天人合一,明白了大道至简,于是淡出尘世,远离红尘,没错大多道观在山巅。因此,我们真正能体悟“道可道”大抵在中年以后了。
儒家是入世的,需要我们从小用“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱平和”构建起的最初的做人规则,是家庭教育的必不可少的一环,“达则兼济天下,穷则独善其身”是多少人一生追求。释也就是佛,人不能做的事,是穷其一生提醒自己摒弃贪嗔痴的修正行为,守住自己本心过程。无色无相,菩提无树,明镜非台,修行成为佛陀、菩萨和阿罗汉。道家是出世的,当我们人生拥有一定的积淀,破迷开悟,守住本心,慢慢做到道法自然,无为而治,进而成为天地人不同层次的神仙,或许从这个角度来说,道家是出世的。
守住本心,守住底线。利益众生,完善自己,个人成长,个人成就和成功并非有权有钱,条条大路通罗马,拥有平和喜悦,坚守正知正见未尝不成功。是我这次读书会最大的收获。
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