老文艺青年

我为什么好老庄之学，我想这不是个问题，只要是一个人就应该喜欢老庄的学问。因为老庄之学问乃大道之本体，人道人学之所在也。除非你不是一个人，而只是一个奴才奴隶，所以你不喜欢老庄之学。老子是终极的高不可攀的，他的高度深度无人可及，但又太玄妙虚无了。而庄子之学是对老子之学的详解，进一步的说明扩展与继承，而更难得可贵的是庄子把道，已经完全的生活化了自我化了。也就是说把自己修成了道的样子，把自己活出了道的样子。并展现在的生活人生当中，这样就把老子之道大而小化了，深而浅化了，繁而简化了，从而大道至简了，百姓日用而不可知了。这是把至高无上的道人生实践化了，从庄子一书中就可以见到庄子之书是哲学文学艺术，同时又是他的人生生活日子，性情自我自然，把其二者合二为一。庄子在我看来他就是一个文艺青年，他浑身上下由内而外所散发的就是一种文艺的气息，非常的迷人让你欲罢不能。去踏青，去写生，去田园，去郊外，去过自己的生活，写自己的人生。庄子他是一个天才，创造力非凡，天马行空，浪漫而爱自由，简单而又平凡如一。心肠好热又能冷眼看世情，放浪于形骸，获得自然而然、自我而我。能在那个时代活得如此洒脱任性的唯有庄子一人也，反观孔孟之书只是教化教条，意识形态准则规范。没有平凡人的生活，没有血与肉，情与爱是冷冰冰的意识而非热乎乎的文化。所以孔孟之学不是人学人道，而只是意识形态之学。所以读庄子有种亲切感，是人的学，自我的存在，而孔孟之学只是政治意识在束缚你，禁锢你，让你好不自在。庄子之学让人民变成了自我之人，变成为了自然之人。而孔孟之学让人变成了民，让我变成了奴。我们当代所需要的不应该是孔孟封建礼乐意识形态之学，而应该是庄子的人学我学的学问。

庄子是个老文艺青年，他懂得艺术，他懂得审美之道。他是漫步于田野的画家，他是坐在土丘之上，夕阳之下搞创作的音乐人。庄子是文艺之大宗师，看中国之历史什么诗人、文学家、画家、音乐家皆是以庄子之学为本体为宗师的。庄子从表面上来看不是具体的文艺家，因为他不好术不好技，他追求的不是技术，所以他不画一画，不写一曲。第一则是庄子的可贵之处就在于他有道有宗，而文艺家要有大成之作，必须以庄子哲学为理论为本体，以庄子之学来修养自己的内在。所以庄子之学是内功内学，所以你才能得庄子之道，而再去练习技术后，方可成文艺之大家大师。庄子是文艺宗师，而他们是文艺大师。宗师是得道忘技，而大师是修道习技。无宗师则无大师，所以由此可知当下中国文艺之滥，滥就滥在我文艺总是无法从内从道打通文艺。所以就无文艺大师，有的都是假大师，无什么大乘经典之著。第二则是庄子的人生生活已经文艺化了，人最高的境界不在于一画一曲一作，而是能把自我文艺化，文艺自我化，活出文艺的样子。庄子的文艺是生活文艺，人生文艺，其实人就应该把自己的一生文艺化，你才能活得天真快乐，自由自在的像一只小鸟精灵。而文艺人如果只会技术，会唱两嗓子歌，会临摹几幅画。而他的人生生活就是一个俗字了得，一个俗人没有仙气，这种人非文艺者，只是一个文艺之艺妓罢了。是不是文艺者，有无文艺之道，就在于你是否把自己活成了文艺的样子，生活化了人生化了自我化了，这种人一身的文艺气一闻便知。

庄子是个老文艺青年是一代文艺之大宗师，因为我本人也是一个文艺青年，所以我好庄子之道。我们现在文艺青年有外而无内，穿的文艺长得好看就是文艺者吗？有技术会卖弄几分就是文艺人吗？这都是假文艺青年。你不读庄子就不知道如何修文艺之道，没有发自于内的那股子文艺之气，而这文艺之气必须产生于内在的道骨道心。也就是说没有道骨道心你就不可能有文艺之气，只有这样外在才会产生道风道韵。中国之文艺从几百年前就停滞搁浅了，哪有什么文艺高潮，文艺复兴可叹。为什么？因为文艺失其祖丢其宗，没有了文祖艺宗就不会有文艺之大作，文艺之大师。所有文艺复兴是复道则兴，只有复道才能复新，复新之后才能复兴。无道不兴，文艺必衰。复道归宗，中国之文艺才可以大兴于世。而中国最文艺的祖师爷就是庄子他老人家，此乃文艺之神也，所以我封庄子为文艺之神。失道教则中国文艺之树就会无根无体，也就会枝枯叶落，文艺不繁荣。失去了老庄之学，中国文艺就失去了祖宗本体宗源，那么文艺必然会死亡。回顾中国历史上的几次文艺复兴，皆是在礼崩乐坏，复道兴德，越名教而任自然，非汤武而薄周孔。崇炎黄而好老庄之后，大兴华夏的文艺之风。

在中国5000年的历史当中真正的文艺之人，具有文艺范儿的人。具有文艺气息的人，我想只有庄子一人，没有任何人能够比庄子更文艺了。而作为我们中国现代的文艺，为什么不能够复兴，为什么不能够繁荣。其根本的原因就在于中国的文艺缺少的不是物质不是金钱不是技术，这些东西我们中国现在通通都有一点儿也不少一点也不缺。而我们现在所欠缺的就是文艺之道，而文艺之道在哪里呢？你要想知道中国的文艺之道，你必须要从老庄那里去寻找。而重中之重就是要从庄子那里去寻找。庄子告诉我们文艺人的是什么？是怎样修炼文艺的内功内学内力，去怎样提高个人的修养素养境界。当你有了这些东西的时候，你就成为了一个真正的文艺者。你就是有了文艺之道，当你再去学习外在的技术技艺技能，那么你才能够真正的创作出自己的大成之作经典之作。所以庄子乃是中国的文艺之神，只有外在而没有内在的人，这种人只有文艺之皮而没有文艺之道，更没有文艺之心。所以你学习了庄子之后，你就有了道心道骨，有了道心道骨之后，你才能够向外生出自己的道风道韵。庄子是一个典型的文艺者，我们作为一个文艺人就是要像庄子学习，把文艺生活化，把文艺之自我化，把文艺人生化。处处都是文艺，文艺无所不在。也就是说到最后你把自己活成了文艺的样子，你要想把自己活成文艺的样子，你必须要先把自己活成道的样子。当你把自己活成了道的样子的时候，你也就有了文艺的样子。