01
在知识、眼界和气质之上，读书之路，还有些更高的追求。
王国维在《人间词话》的第一篇里，讲的就是“词以境界为最上”。诗词有境界，世间其它的事业和追求，也都有境界。
佛、道、儒；宗教、哲学、科学；文学、艺术，甚至是武侠，所追求的，都是各自领域内境界的提升。极致之处，也许便可“上窥天道”，或通晓世间至理，或于万物融为一体，实现精神的永存。
以上这段，仅为本人呓语。回到朱光潜的《谈文学》中来，文艺的最高境界，从理智角度而言，是这般图景——
“对于人生世相必有深广的关照与彻底的了解，如阿波罗凭高远眺，华严世界尽成明镜里的光影，大有佛家所谓万法皆空，空而不空的景象；从情感方面说，对于人世悲欢好丑必有平等的真挚的同情，冲突化除后的谐和，不沾小我利害的超脱，高等的幽默与高等的严肃，成为相反者之统一。”
对世间万物有着深刻的理解和洞察，既能凭高远眺，也能淡然处之；对世间情感报以平等的真挚的同情，既能保持和谐，也能自我超脱。这般境界，比起眼界和气质来，似又更进一步，更令人向往些。
如果只会读书，而无法创造文学，是否便将与以上境界无缘？
朱先生说，即使没有表现的能力，也能通过读书来炼出一双慧眼看世界，世界的动态便成眼中的诗、画和戏剧，让性情得到怡养。长期怡养后所达到的境界，便是经过了艺术化的人生，也可算是一个有“道”之士。
02
吴晓东在《从卡夫卡到昆德拉》的封面上写道：
“阅读不再是一种消遣和享受，阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式。”
如果是一般的读者这么说，尚可理解；而吴博士作为专业文学评论者，将这样的观点强调出来，倒有些迎合当今习惯速读、浅读的读者们的遗憾了。
世上本就没有多少易事，收获和付出之间，永远存在着正比的关系。我们不能奢望读书能打破这个铁律，给我们带来些不劳而获的体验。
我们自然可以把读书当成消遣和享受，只不过对知识、眼界和气质并无多大帮助，也不会有什么品味和境界的提升。我们也可以给读书设立一个追求境界的目标，争取收获一个更圆满的人生，只是必须去看那些“沉重”的书，经历一些“严肃的甚至痛苦的仪式”，即使终生无法得窥至境，也并无遗憾，如胡适的那句名言：
“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”
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