抄经

群里一位老师给大家分享了心经解读版本：

摩诃般若波罗蜜多心经

　　松溪道人　无垢子　注

　这点灵光道上来　　只因逐妄堕尘埃

　君今要见还乡路　　悟得心经道眼开

　　摩诃。

　　西天梵语也，东土翻为：大。且，大者，广无边际之谓也。广大无边者，莫过虚空大道也。　川老云：虚空境界莫思量，大道清幽理更长。　又云：十方无壁落，八面亦无门，大道无边际，虚空难度量。　道云：迎之不见其首，随之不见其后。　儒云：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽错在后。　诸贤圣皆如此称扬广大也。　日月虽明，难比其光，乾坤虽大，难包其体。能生万有，而不见其形。遍周沙界，而不睹其迹。虽是如此广大、玄妙，谁知更有一物过于此者。且道是何物？还识这个么！宽则包藏法界，窄则不立纤毫，显则八荒九夷无所不至，隐则纤芥微尘无所不入。今者不避罪，分明漏泄，乃人之本源也。　仙师有云：为甚此心开大道，只因元向道中来。　世人不能返本者，盖因错认色身为己，被六根所瞒，七情遮蔽，自失本真，以致流浪生死也。　要见本真么？　寻不见，觅不见，十二时中绕身转。　省得么。

　法身体若太虚空　　性道元来总一同

　只因逐妄迷真性　　所以轮回六道中

　　般若。

　　西天梵语也。东土翻为：智慧。且智慧者，正知正解、审察之谓也。修行之人须用智慧之力降伏身心，不令放肆，以习静定。　道云：能以智慧之力摄伏诸魔精。　莲经云：慧日破诸闇，能伏灾风火。　儒云：智能破邪，慧能破暗。　且无智愚人，作事粗恶，不肯三思，惟务广学多闻，念在夸谈讲论，不究自家生死，好觅他人是非，不亲真实道人，爱近虚头禅客，空谈圣人经典，心地全不用功，图名贪利，我慢贡高，只说眼下时光，不想脑后之事，如此之人，乃聪明外道也。　古德有云：外道聪明无智慧。

　　仙师云：口说心不行，非是精细汉。　儒云：先治身心，后治家国。　且有智慧之人，作事安详，不肯造次，识因果、顾罪福，亲近知识，参问至人，穷性命之根元，究生死之大事，制伏身心，收敛神气，念念在道，息息归真，一日功成行满，豁地一声透出三界，此虚空混为一体，若到此地，造化不能移易，阴阳不能陶铸，四时不能迁，五行不能役，鬼神不能拘，劫火不能坏，作个逍遥自在物外闲人，要见物外闲人么？　六座门头常出入，虽然相近不相亲，　开着眼休得蹉过，　省得么。

　智慧聪明路两差　　聪明枝叶慧根芽

　若改愚痴生智慧　　多年枯木自开华

波罗。

　　西天梵语也。东土翻为彼