民间一直有“升米恩、斗米仇”之说。此处的“升斗”是容积单位，一斗为十升。在汉时，一升约为如今200ml，同理推之，一斗则是2L。
更为直观的印象是，相对较少的一升米，或许可够一名成年男子的一顿饭。而一斗米则要富余许多。
解释完了“升斗”，接下来便是“恩仇”。
民间里一直这么说，当你给予他人一升之米时，你明明给的相对较少，却换回了别人的感恩戴德。可当你给予他人一斗之米时，你明明给的相对较多，别人却容易因此心生怨恨，埋怨你给的不够多。
起初化浊觉得这世界上都是好人，应不会有升斗恩米之仇。如今则发现，这世间依旧全都是好人，除了化浊自己。
从某种程度上说，化浊是一个斗米仇怨之辈。
犹记得某年端午，前单位发了一袋粽子，以表纪念。化浊却在那里心起鄙夷，埋怨单位给的少、太小气、不体面。
可实际上，端午节的粽子，本来就是一个象征性的纪念。人们在端午节吃粽子，为的是纪念伟大的爱国诗人屈原。如若把象征性的礼品，视作实打实的利益，并随之计较起了多少，那么节日就变了味道。
究其根本，彼时的化浊纪念屈原是假，贪图利益为真。
并且，这世上并没有那么多的“应该”。节日发放礼物，从本质上说，并不是用人单位“应该”的。
类似的还有他人对自己的尊重，也不是“理所当然、应该的”（别人只要做到不贬低，就已经尽了做人的本分）、父母对成年孩子的照顾，甚至为其买车买房，也不是“应该的”。（父母将孩子健康、阳光养育成人，使其能够自立，就已经尽到了做父母的本分）
人一旦长久地接受“分外”恩德，如若内心鲁莽、不懂感恩与惶恐，则很容易变迟钝，被贪婪所淹没，久而久之，会视“分外”之物，为理所当然、本该拥有。如此则是“贼心”。
“贼心”，是将本不应该属于自己的东西，视作自己应该有的。
人一旦养成了贼心，那种不劳而获的刺激，容易令人越陷越深，迷惑也越来越大，渐渐把越来越多的东西，视作是自己应得。
当最终，无可避免的，那些“应该属于自己”的东西失去之后，人却反而在怨天尤人，抱怨世间如此不公，亏欠他太多。
失去理智，变得愚蠢，不明道理，这是为人最大的悲哀。
学人化浊
2020-08-05
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