2020 0602
文/阿斌
作者王朝闻先生，在这一章开篇提出了一个观点：艺术的真实可以从两个方面理解：一是形象对生活真实的反映，二是形象暗示的思想是否真实。
我同意作者的观点。
其实，艺术的真实性应当是文学作品中艺术形象的合情合理性，看了让人觉得真实，不虚假。当然也包括形象所阐示的思想。有些作品形象所暗示的思想是天马行空的，看似不够真实，但有他特定的所指，这也应当算作是真实的。艺术的真实不仅是生活真实的客观反映，也是生活真实的艺术再现。
莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中，哈姆雷特为什么要说“疯话”？他在暗示什么？新国王对哈姆雷特这样评价：“他的精神错乱不象是为了恋爱；他说的话虽然有些颠倒，也不象是疯狂。”新国王的判断符合大多数观众、读者对哈姆雷特的认同。哈姆雷特除了对他的密友霍拉旭说话正常外，在新国王面前，甚至在女友奥菲莉娅面前，说话都是颠三倒四的。他在暗示什么？他为什么要说疯话？
阅读了整部作品，我们便可以知道：哈姆雷特的疯话里寓意着莎士比亚所认定的真理，那就是“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”一个伟大的使命落在一个无能为力的灵魂身上，最终造成了悲剧。莎士比亚把他所认定的真理寓意在半疯半癲的哈姆雷特的身上，借助哈姆雷特说出来。这也显示了真理是可以通过多种形式来表达的。但它必须是经得住实践检验的生活中的真理。任何虚假的东西，对于观众、对于读者都没有任何说服力。
【书中摘要】
艺术真实作为生活真实的反映，它不能不带有艺术创作的主观性。艺术形象是艺术家选择的素材，对事物的自然形态加工创造的结果，因而艺术真实对生活的真实来说，不因为它来源于生活的真实而否认艺术真实的独立性。但艺术家对于实际生活的反映有所选择和有所概括，艺术真实就是拥有独特性和相对的独立性。
【个人理解】
艺术形象的真实性，是一切优秀艺术家创作艺术作品的基本要求。无论是理论家，还是艺术家，都十分重视艺术的真实性。他们都会认为：艺术的生命在于它的真实，并视真实性为艺术的生命。但艺术的真实性又拥有它的相对独立性。
法国雕刻大师罗丹认为：“美只有一种，即宣示真实的美……”。可见，优秀的艺术作品之所以优秀，美的作品之所以美，它的价值，即它的审美价值，就是具有强烈的感染力量，这是以艺术的真实性为前提条件的。
一切假大空的作品，之所以让人反感，就是因为它们脱离了生活。缺少生活的真实性。过去这样的文艺作品屡见不鲜，这样的作品没有生命力，只能是昙花一现。
记得2003年，某电视台播出了他们制作的、准备参加“五个一工程奖” 评选的、反映小汤山医院建设的电视纪录片。在这之前，我刚刚采访了小汤山非典医院的设计单位、中元国际集团，刚刚撰写完长篇通讯《共筑生命殿堂》，对小汤山医院的建设情况比较了解。
我和某电视台总编室的总编协商，要求他们停播此档节目。我的理由就是：你们这一节目违背了新闻的真实性原则。因为此电视纪录片没有站在设计单位的角度、更不了解总后卫生部等验收单位的要求，只是站在施工方的角度反映工人们如何加班加点抢工期的。
实际情况是，由于工期紧，市里只给了七天时间要求建成非典医院。参建的六家建设单位集中了各家现有的建筑材料，但规格、尺寸、材质都不一样，拼搭在一起，无法达到隔离的效果。验收单位要求施工方将已经建成的房屋砸掉重建，以达到野战医院的隔离要求。施工单位因为工期紧，有牢骚埋怨，这本是可以理解。但电视纪录片里却说：“本来工期就紧，因为设计不合理，工人们将已经建好的房子砸了重建。”这个“设计不合理”是设计单位最不能接受的。电视纪录片播出的当天晚上，院长家的电话打爆了，设计单位上上下下意见很大。院长打电话给我，我说，明天我去和电视台谈，但什么结果，我没有把握。
作为电视台，应当站在客观的角度上，客观、真实、准确地报道新闻事件，特别是重大新闻事件，而不是仅凭对一方的采访。
和电视台的谈判是艰苦的，对方是大型新闻机构，而我仅代表我个人。在力量对比上，显然不是一个数量级。
我问女总编，做新闻的原则是什么？她有些迟疑。我紧接着说：客观、真实、准确。但你们的片子，既不客观，又不准确，更不真实！
总编和我说，节目播出后，收到许多热心观众打来的电话和信件，都称赞节目做得好，只有你一个人提出反对意见。我说，第一，你们昨天晚上刚播出的节目，今天就收到来信，我不信。第二，大家都说好，是因为他们都不了解真实情况。
我坚持我的意见，就是停播，也放了狠话，再播就中宣部见。真理在我手里，我掌握着小汤山医院建设的真实情况。摆事实，讲道理，提供各种证据。
在我据理力争之下，电视台总编同意停播他们这个准备评奖的节目，并去中元国际设计单位，重新拍摄了一部从科技角度预防非典的片子。
几天后，我去中元国际见院长，送最后的定稿，顺便去看望三所的所长，正好遇到电视台在拍片子。我故意问：你们台不是有个纪录片吗？一位小伙子说：“是啊，那片子拍得挺好的，不知道什么原因停播了，让我们重新拍。”
什么原因？就是违背了真实性原则。
所以，没有真实性，就没有生命力。哪怕只有一个人提出了反对意见。
艾布拉姆斯在其著作《镜与灯》中提出了文学四要素，他认为：文学是由世界、作者、作品以及读者构成的。所以，在阐述文学或艺术的真实性时，也应当从这四个方面去理解。即：对客观世界真实的表达，创作者真实的情感，作品的真实性和读者的真实感受。
北师大童庆炳教授把“诚挚的情态”作为一个分点阐述艺术情感的表现方式，而我更想把情感的真实放在文学真实性的首位，因为真实的情感是一部作品的灵魂，它透过文本传达给作者，并展现作者的思想内核。
路遥的长篇小说《人生》一直受到广大读者的喜爱，是因为路遥先生的创作，立足于对现实社会、对小人物在大时代中人生命运真实性的再现。
蒲松龄的《聊斋志异》，满世界都是狐仙精怪，这些在现实生活中是不可能发生的。但我们并不能武断地说这部作品违背了真实性原则。读者在这些完全虚构不真实的艺术形象中依然能够得到启迪和感悟。蒲松龄虽然创造了一个虚幻的世界，但他是一种暗讽，是假借狐仙精怪去揭示现实生活中的真实情感，读者的阅读感受也是真实的。
【核心观点】
艺术的真实性表现为：一是，艺术反映客观世界的真实性，再现真实；二是，艺术反映主观世界的真实性，表现的真实。
网友评论