娼妓，卖淫的女子。历来为社会所鄙视，道德所不容！人们一般从贞洁，堕落的角度，看待娼妓，认为娼妓不贞洁，是堕落的人！所以骂人最狠的话男盗女娼！骂人为娼妓，大概是对女人恶毒的咒骂了。
然而，有人却敢于为娼妓辩护。
在法国，有小仲马的《茶花女》，里面描写的玛格丽特就是一位娼妓。她沉迷于物质享受。但她感受到阿尔芒真正的关心关爱后，毅然抛弃物质，选择爱情！又为了爱情，故意疏远情郎。茶花女让我们看到妓女也有爱情！
我想说的是中国的事。中国著名作家聂绀弩专门写作《论娼妓》，大胆地为娼妓辩护！第一次读到这篇文章，我被震撼了！同时敬仰之情如滔滔江水！其观点旗帜鲜明，掷地有声！感情激昂慷慨，冲击力巨大！
聂绀弩的《论娼妓》篇幅不长，只有1200多字，可谓短小精悍。全文分为七个部分。第一部分提出观点，娼妓是火坑莲。莲者，“出污泥而不染”者也。咋一看，有说胡话的感觉。且慢评价，往后看看。
第二部分，否定社会对娼妓的评价。分四层，以设问的修辞，自问自答。连续四个斩钉截铁的否定！不是淫荡者！不是风化妨害者！不是秩序破坏者！不是病毒传播者！行文气势磅礴，让人折服其观点！
第三部分，以判断句式，不容怀疑的肯定！一口气肯定地写了娼妓是文明的怀疑者！人性的怀疑者！父母的怀疑者！贞操的怀疑者！男性的怀疑者！很有说服力，气势逼人，让你无法辩驳。
第四部分，肯定娼妓一切的表现都是职业的规定。她……？她应该……！穷尽了娼妓的表现，所有的表现都是职业的规定！将近100年前，聂绀弩就看到了娼妓的行为，且全部看做职业道德的体现！不得不佩服！聂绀弩威武！威武！威武！
第五部分，排比指出娼妓的错误，非娼妓本人，乃是外部的错误。他假设了三种原因，然后马上肯定三种原因，从根本上否定了娼妓本人的错误！总结娼妓是为这一切错误而牺牲的受难者！冲击力巨大！
第六部分，在一切不幸者中间，娼妓将是最后的得救者！其悲悯之心力透纸背！
第七部分，号召幸运儿轻视她，唾弃她，践踏她！但实际是反语啊！面对一个为一切错误而牺牲的受害者，不幸者中最后得救者，你何以忍心再伤害她？其实作者是在唤醒人们重视她，同情她，理解她。
至此，作者完成了对娼妓的论述。这个论述气势磅礴，不容你争辩！你也无可争辩！因为其严密的逻辑、铁一般的事实、排山倒海的气势！
回过头来看，近100年过去了，这些观点被人接受了吗？我想凡是有同情心的人有正义感的人，都会接受的！之所以还不普及，只是说明我们还不够开明和文明！所以我们要多多地宣传聂绀弩前瞻的思想！
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