此次记第十四至十八篇。
第十四篇是《寺人披见文公》。晋惠公是晋文公的弟弟，惠公即位后曾派人杀文公，惠公死后文公即位，吕、郤俩人是是惠公的亲信，害怕受到晋文公的报复，打算在宫里放火烧死晋文公。宫里有个小宦官叫披，想求见文公把这个消息告诉他。吕全名吕甥，就是上上一篇不卑不亢见秦伯的出色外交家阴饴甥。晋文公拒绝见他并派人对他说：当年晋献公和晋惠公派你杀我时，你都那么积极，现在你还来干啥。披回答说：我还以为你这次回国即位，已经明白了怎么当国君了。你要是还不明白，恐怕又要遭受祸端，自古以来，国君的命令肯定要被严格落实的，当年我只是尽力完成国军的命令。你现在当了国君，难道就不会发生当年那种事了吗？齐桓公让刺杀过自己的管仲为相，就算学不了齐桓公，也不必这样恐惧我这种旧臣，何况旧臣那么多。晋文公答应见披了，披报告了那俩人的阴谋，晋文公用对策躲过了这场火灾并杀了二人。可惜了二人的才华，上上篇中还表现的那么好。
第十五篇《介之推不言禄》，最近这几篇都是晋文公的事，进入了晋文公的时代，作为春秋五霸之一，晋文公也是经历了一番坎坷。他爸晋献公因受宠妃骊姬妖言，把晋文公等几个儿子送出了晋国，开启了漫长的流亡生涯，流亡的时候还为中华民族留下了优秀传统文化——清明寒食。故事是这样的：有一年晋文公都快饿晕过去了，介之推割了一块腿上的肉与野菜同煮成汤给他，当他吃后知道是介之推腿上的肉时大受感动。晋文公归国为君侯分封群臣时却忘记了介之推，介之推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山请介之推，介之推躲避山里，不愿出来。晋文公手下放火焚山逼介之推露面，结果介之推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令介之推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
这篇文章说的就是介之推这个事情，但和故事有出入。晋文公即位后要封赏流亡时跟随他的功臣，介之推不愿说自己的功劳，也没得到封赏。介之推说：晋献公有九个儿子，现在活着的就晋文公一个，本就应该他即位，那些人却敢“贪天之功以为己力”，说是自己的功劳。介之推母亲劝他去求赏赐，他又说：我刚说他们这样不好，自己又怎么能去模仿他们呢？他母亲又劝：至少要让晋文公知道你的功劳吧。介之推说都要隐退了，还去说这些有啥用，就带着母亲一起退隐，一直到去世。晋文公找不着他，就把绵上这块地方作为介之推的封田，并说用这块地来记下我的过失，以后要善待好人。这个故事告诉我们，争功邀宠是不好，但干了活也不要默默无闻。
第十六篇《展喜犒师》，齐桓公的儿子齐孝公要攻打鲁国北边，鲁僖公让展喜以犒劳齐军的名义去劝退齐军，让他去他哥哥展禽那里领受辞令。辞令这个词就是出自于这篇文章，一般指社交外交场合上得体合适的言辞。展家兄弟他们家的封田就在柳下这个地方（食邑于柳下），展禽的谥号又是惠，所以展禽就是传说中的柳下惠。齐孝公问展喜鲁国人害不害怕，展喜说小人害怕君子们不怕。齐孝公说鲁国现在发展的不行，这么弱小怎么会不怕。展喜说：齐国的祖先姜太公和鲁国的祖先周公曾一起辅佐周王，齐鲁两家一直世代睦邻友好，你爸齐桓公还联合诸侯解决天下纷争，赢得了诸侯的一致好评，大家也希望你能像你爸那样，觉得你不能对不起姜太公和齐桓公去做那种欺凌弱小的事情。齐孝公于是收兵回国。
第十七篇《烛之武退秦师》，语文课本里要求背诵全文的，和上篇一样是以言语使敌方退兵的外交辞令。秦晋合伙攻打郑国，郑国的烛之武劝说秦穆公说：秦郑离这么远，攻打郑国对秦国有啥好处，只能让邻居晋国白占便宜，不如咱俩国结盟，以后秦国向东发展我们那会尽力帮助。秦穆公派杞子等驻扎在郑国，然后回去了，子犯劝晋文公攻打秦军，晋文公说秦国有恩于我们，当年我即位也离不开秦国的帮助，不能背信弃义攻打自己的盟友。
第十八篇《蹇叔哭师》，接上篇的故事，烛之武退秦师两年后，秦穆公想要吞并郑国攻打晋国称霸中原，蹇叔劝不住，只能哭送秦军。驻扎在郑国的杞子告诉秦穆公说，自己掌握着郑国北门的钥匙，要是偷派一支军队过来，一定能占领郑国。秦穆公去征求蹇叔的意见，蹇叔说千里迢迢去攻打郑国，郑国怎么会不知道呢，肯定早准备好以逸待劳，秦军很难赢。秦穆公不听，依然派兵出击。蹇叔的儿子也在军中，于是他哭着送别：晋国会在半路阻击我们的，你一定会死在那，我到时候去那替你收尸。
古文观止第一卷到此结束。
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