稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

　　人生就像钟摆一样，总是在得到与失去间来回摆动，尽管如此，人们依旧无限向往着趋近完美的人生。

　　人生就像钟摆一样，总是在得到与失去间来回摆动，尽管如此，人们依旧无限向往着趋近完美的人生。而相对于宇宙空间来说，人是渺小的、有限的，在追求中，不可能什么都心想事成。那么，如何在有限的生命中尽可能让人生更加美好呢？

　　一位世界著名的实业家每做一个决定的时候，总要扪心自问：“作为人，何谓正确o？”他坚持把作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻到底。

　　这位实业家不是别人，正是《六项精进》的作者，也是一位哲学家，稻盛和夫先生，他在有生之年成功创办了两家世界500强公司，在78岁高龄时，接手重建已经破产的日航，仅仅用了一年时间，使日航做到了三个第一，一个是利润世界第一，一个是准点率世界第一，一个是服务水平世界第一，这个奇迹简直不可思议。

　　先生著有《活法》、《干法》、《稻盛和夫的哲学》等作品。他建议领导者的选拔标准是德要高于才，他指出热爱是点燃工作激情的火把，成功的人往往都是那些沉醉于所做的事的人。

　　“六项精进”是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。如果我们每天都能持续实践“六项精进”，我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。事实上，稻盛和夫先生的人生就是这样。

　　如果你想拥有幸福的、美好的、平和的人生，那么，你就忠实地实践“六项精进”吧。创造自己美好的幸福人生其实并不难，只要你愿意去做。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

　

　1

　　付出不亚于任何人的努力

　　“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。

　　如果要让人生幸福美满，那么每一天都认真干活是先决条件。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”，换句话说，就是要勤奋工作。做不到这一点，人生的成功，都是空中楼阁。

　　我为什么强调要“拼命工作”呢，因为自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。

　　稍微有了点钱，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。自然界中的动植物，它们都在竭尽全力、拼命地求生存。

　　看到这些现象，我想，每天每日认真地、极其认真地、努力地工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件。

　　拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。如果是自己喜欢的事，不管怎样努力都心甘情愿。

　　有机会从事自己喜欢的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。

　　一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要作出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。

　　努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。

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　　要做到“不亚于任何人的努力”，就变得很简单，“那样早出晚归，拼命工作，身体不要紧吧。”别人在为你担心，而你自己却一点不觉得苦，反而因为能胜任而感到充实。

　　竭尽全力、认真地专注于工作，还有一个功效。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。

　　不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑，如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法o。

　　不竭尽全力，不专心工作，就谈不上创造发明。马马虎虎、一知半解，吊儿郎当，在这种消极的状态下，即使你想寻找好的工作方法，创意也出不来。

　　你不辞辛劳，拼命努力，殚精竭虑，苦思冥想，仍然一筹莫展，这时候，就会感动上帝，上帝就会可怜你，给予你新的启示。

　　我想，上帝之所以赐予我原本没有的、了不起的想法和智慧，乃是一种报应，是我拼命努力的结果。

　　从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。

　　古话说“小人闲居不为善”，人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。

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　　禅宗的和尚和修验道的修行者们，他们在刻苦修行的过程中磨炼自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨炼自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。

　　和这个修行过程一样，全身心投入工作，就没空胡思乱想。就是说，竭尽全力、拼命工作就能磨炼人的灵魂。

　　磨炼灵魂，就会产生利他之心，只要抱有这样的好心肠，为社会，为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变。

　　2

　　要谦虚，不要骄傲

　　六项精进的第二项是：“要谦虚，不要骄傲”。

　　我认为，谦虚是最重要的人格要素。我们常说，那个人的人格很高尚，意思是说，那个人的人格中具备了谦虚的美德。

　　谦虚很重要。这并非只针对成功后骄傲自大的人，要他们谦虚，而且是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。

　　年轻的时候，我知道了中国的一句古话，“惟谦受福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。

　　在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

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　　谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。

　　然而，就像我刚才讲过的那样，人们往往会在取得成功、地位上升之后忘记了谦虚，变得傲慢。这个时候，“要谦虚，不要骄傲”就变得更加重要。

　　3

　　要每天反省

　　六项精进的第三项是：“要每天反省”。

　　一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。

　　比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？

　　回顾自己的一天，对照做人的准则，确信言行是否正确，这样的作业十分必要。

　　自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨炼自己的灵魂和心志是非常重要的。

　　“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。

　　在人的心里，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心，就是“真我”。

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　　在我们每个人的心里，卑怯的自我和高尚的真我同居。

　　正因为如此，我们就有必要天天反省，对着邪恶、贪婪、卑贱的自我说：“请稍微安静一些吧！”“你也该知足了”。

　　这样来抑制自我，通过这样的反省，我们可以磨炼自己的灵魂，磨炼自己的心志。

　　4

　　活着，就要感谢

　　六项精进的第四项是：“活着，就要感谢”。

　　“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。

　　空气、水、食品，还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。

　　这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然而然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。

　　让我有活着的机会，我当然要表示感谢，这样我就会感受到幸福。有了这样一颗能感受幸福的心，我就能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富。

　　不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋进。

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　　“要抱着感谢之心！”这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声谢谢”。当“谢谢”这句话一说出口，我的心情就变得轻松、变得开朗了。

　　对别人由衷地说声“谢谢！”，用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就营造出一种和谐快乐的气氛。

　　牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬，我想这会给自己和别人带来不幸。

　　不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢。“谢谢你”、“感谢你”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。

　　除了“谢谢”这个词以外，还有“不敢当、不胜感激”这样的说法。

　　比如说，像我这样的人竟能有这样的好运，让我不敢当，这是一种自谦，对自己能得到如此高的待遇感到不安，不敢当。这种表达和“谢谢”这个词一样，都是表示感谢的一个说法。

　　这些词汇，不仅让自己愉快，还给包括对方在内的周围的人们带来好影响，真是佳词妙语。

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　　5

　　积善行、思利他

　　六项精进的第五项是：“积善行，思利他”。

　　中国有句古语，叫做“积善之家必有余庆”，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。

　　从很久以前开始，我就一直强调，世间存在着因果报应的法则。如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。

　　利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大(博客,微博)的幸运。

　　日本过去就有“情不为人”的说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。

　　然而，我也曾对大家讲过，作为为人处事判断的基准之一，有“大善”和“小善”之分。迁就他人的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。在需要作出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。

　　“情不为人”，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人也利己。

　　为了让人生更幸福，希望大家多行善事、多做对他人有益的事。

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　　6

　　不要有感性的烦恼

　　六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。

　　担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为曾经的失败而悔恨，毫无意义。

　　老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。

　　不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。

　　要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。

　　要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，这样做就能开创人生的新局面。

　　工作失败，我们会很失望，很懊悔。但是，无论失望也好，懊悔也好，失败了的事情不可能从头再来。

　　已经发生了的事情既然无法改变，就干脆把它忘掉，将全副精力投入到新的工作中去，这是最要紧的。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

　　灾难的发生，是自己过去犯下罪孽的报应，如果没有殃及性命，到此为止的话，那反而是值得庆贺的事。

　　这样一想，摆脱烦恼，人就轻松了，可以将这事忘掉，转而在新的人生旅途上坚强地、满怀希望地走下去。

　　对挫折和灾难抱持上述正面的态度，才会有一个幸福的人生。

　　希望大家务必学习并实践这“六项精进”，让人生更精彩。

　　稻盛和夫先生一个人创造了两个世界五百强，这在世界上是绝无仅有的奇迹。

　　他退休时还把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，在京都临济宗妙心寺派圆福寺出家修行，被赐法号“大和”。领悟人生真谛后，又再入世行善积德。

　　先生曾说：“人死后，灵魂脱离肉体继续存在，灵魂是永恒的。灵魂离开肉体后，如果造物主问，你在世上干了什么？如果我回答搞了两个世界五百强企业，这是说不过去的，因为物质世界的任何东西对于我的意识体（灵魂）是没有任何价值的。”

　　既然肉身创造两个世界五百强与“我”无关，那么，“我”的人生意义到底在哪里呢？他的结论是：“提高心性！让心灵更纯洁，人生的过程就是提高心性的过程。”

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

　　稻盛和夫先生对人生真相的认知境界，让季羡林先生也不禁如此评价他：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”

　　由此可见，尽管身处竞争激烈的商业社会中，稻盛和夫先生的信仰是坚定而纯净的，他是真正活明白了的人。

　　先生曾在他的著作中引用过中国明代思想家吕新吾先生的一段话。吕新吾先生在其所著的《呻吟录》一书中明确提出：“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”

　　从稻盛和夫先生的经历中，我们也可以清晰看到一个深沉厚重的老人的身影。虽然早年稻盛先生在奋斗的过程中吃了不少苦，但通过脚踏实地、持续付出不亚于任何人的努力，最终收获了惊艳的事业和人生。

　　诚然，一个深沉厚重的人，无论身处什么样的境遇，他都会秉持正确的价值观，最终也会获得丰厚的回报。毕竟种瓜得瓜、种豆得豆，因果不虚。稻盛和夫先生的经历就是证明。

　　而在如今这样一个物欲横流、利益至上的社会，在多数人急于求成且不择手段的时候，我们更加需要这样一种清晰的理念为我们在迷途中指引前行的方向。

　　只有放下心中那些对外界的贪念，不患得患失，静下心来认认真真地埋首于眼前的工作，每天进步一点点，才会在自己的持续努力下，过上真正有尊严、有安全感的生活。

　　总而言之，如果真的能落实这六项精进，哪怕只有一条，都会成长为一个非常了不起的人。如果能落实两条、三条或者更多，那就一定能在一个国家或者某个行业成为顶尖的人物了。