但所谓实者，亦具精粗二义；盖初行之实即粗义，而成行之实即精义也；非粗无以得其功，非精无以极其化。
书中说“可见成人者，圣人也。致诚者，成人之行也”。用现在时髦的话说就是成为你自己。真的成为你自己了，你就是圣人了，之不过路途艰辛。做到诚的基础是实践，是行。为什么我们会欣赏行动力强的人，其实我们是欣赏他们在行动中越来越接近诚的状态。想到最近看《士兵突击》，王宝强的角色被分到一个小组的时候被“命令”铺路，他觉得是好事，就一个人孜孜不倦的去铺路，别人看不惯，说他傻，其实都不过是看到别人越来越诚，并且做的越来越好而给自己的平庸无用找借口而已。人们喜欢看成功的人翻跟头，不过也就是想要给自己的无用找一个安慰，但别人还会崛起，而你永远在坑里。成功的人无一不实践，无一不把事情做得越来越精。后来在自己的择偶标准上会加上行动力强这个条件，想想是对的，至少证明了这个人在为自己负责的路上不断前行，有所求。
实践的另一个好处是你在做的时候会真实的感受到你是否喜欢，你是否开心。而这也就是人生之初应该多尝试的道理，你体验过了大千世界，就知道自己到底想要什么了，而不是想入非非。我会想到我上学的时候错过了好多，而如今只好在保证了基本生活之余去做各种尝试。相信这样持续的尝试总是会离诚的距离越来越近。最近参加活动，组织活动，会发现自己很喜欢吧大家组织起来聚在一起玩的感觉，同样的，因为这感觉就像回到小时候，我虽然放掉了一些执念，比如要等到老了跟好友住在一起。但对于小时候带给我的各种感觉和印象依然执着的影响着我，我不开心多半不会对应到小时候，而我开心多半都会找到相对应的东西，我会开怀大笑，我会积极的投入。或许说我就是希望我的童年可以一直重复，而在行的过程中，他们相互呼应，让我觉得开心。这次又召集了12月31日晚上的小聚会，在外这么多年，终于有一个一年的最后一天不是自己过了。做这些事情都一再提醒我小时候的那些感觉对我多重要，而又有哪些事可以带给我这些感觉。而最重要的是，又如何让这些事情也可以同时为我带来物质上的满足。这里有个断层。但至少，要在这些方面继续实践。有些之前模模糊糊的笃定其实是真实的笃定。而这也就是初行之实即粗义，而成行之实即精义。刚开始旅行只是觉得开心，不知道为什么，后来多了就发现了原因。实践越多越知道自己要的是什么。而所有的精要都是慢慢提炼出来的。有时做事指导感觉，有时感觉反过来指导做事。
实践，让人活得更明白，也让人离真正的自己越来越近。
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