（一篇老文……）
自进大学以来，并未感觉有所谓新奇之处，大抵除了不用上晚自习，实在不知与高中有什么差别。回想十年寒窗，不得已常以“名校也是如此”的论调来自我安慰。
然而，对蔡元培所谓“大学者，研究高深学问者也”的憧憬却越发迷茫了。原来幻想着黄毛未干的我也可以在大学里滥竽充数的研究一下“高深学问”，不想，却发现许多大学的学问还不如自家的几亩沙田高深！
迷茫中，北大却再次“映入眼帘”，不过此时我已经身处湘西。还记得两年前，第一次去北大就被拒之门外的尴尬，仍心有余悸。在门卫的呵斥声中，我转身离开，走向清华园，此时，我才明白这里早就是许智宏的天下，蔡元培已经离北京大学很远了。
想来，进北大的门是越来越难了，先有“限客令”，后有“验证放行”；近年，听说连进门都要预约加“刷卡”了，我不得不佩服起北大现代化的彻底性。难怪，余杰会如此说：“北大已经跟社会脱节了。北大已不再具备‘民间’的身份和立场。”
的确，古有士族豪强的高阶，今有北大贵门的刷卡，我想豪门难进，自古便是如此吧！
我不禁联想，倘若鲁迅先生夹着讲义来上课，走到北大西门，负责的门卫同志脚一抬，手一伸，双眉一锁，大喝一声：刷卡！那将是怎样一种境况啊。或许，当年阿Q坐在囚车里的高喊的便是：“十八年后又能再‘刷一次卡’”了。
谈到先生，我又想起了他的那句名言：“第一，北大是常新的，改进的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路上……第二，北大是常与黑暗势力抗战的，即使只有自己。”可是，现在的北大真的还有这样的精神吗？即便如蔡元培先生提倡的“兼容并包”“思想自由”这八个字北大人有记在心上吗？
南墙是拆了，可它并没有帮北大找回五四的风采。
也许这是北大在保持自己风格的原则上唯一的一次学国外的名校，但很快，南墙又重新建好。一堵墙的拆与留不能表示自由的程度，就如同一个裸体的女郎并不是开放的标志。不管出于什么原因，我觉得北大的同其他高校一样，这脸面上的美容是失败的。
那么，这些“限客令”真的就能“还北大一个洁净的天空”吗？诚然，白纸是洁净的，可是它失去却是“五颜六色”的丰富。我真的渴望在北大洁净的上空中也能看到七色的彩虹，而不是满眼的惨白。
我曾一度怀疑，在北大重树五四精神失败后，走向了另一个极端——既然开放不了，自由不了，那就封闭吧！它关起了大门，拒绝小学生来参观，拒绝校外学子蹭课，拒绝一切与自己无关的世界……这还是蔡元培的北大吗？
许知远写到：我们必须承认，这个北大精神已经走向封闭，很多年以来，北大依靠不断重复的回忆来欺骗自己……
蔡元培的北大已经远去，“兼容并包，思想自由”已经只是极少数人的追求。北大的“民间”身份业已不再，北大，成了一座需要“刷卡”才能进入的现代豪门，是一座真正的“高等学府”了。
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