前段时间看到一则研究生自杀的新闻提到“工具人”概念。新闻讲述出自平困家庭的研究生一直是父母改变家庭环境的希望,他从来没有为自己而活,从而饱受精神压力,作为精神安慰的女朋友提出分手,是他自杀的导火线。
工具人,这个概念在网上有一个流行的解释:指某人对他人任劳任怨,随叫随到地付出,在情感上或经济上却始终不能得到平等对待,一直被对方当工具使唤。常用于形容男女交往中女方对待备胎/舔狗的态度。
还有这样一种解释:心思比较单纯同时执着于某个信念或目标的人。也可理解为是秉持朴素价值观的一种人。
工具人的思想其实早已经被提出,而且很有哲学内涵。
康德说:“人是目的本身,即在任何时候任何人(甚至上帝) 都不能把他只是当作工具来加以利用。”
然而,人类社会做了上帝不能的事情,生活、系统、算法迫使人变成工具。
人与动物的最大区别不是人会使用工具,而是人会变成工具。
童虎说得好:“有即是无,无即是有。肉体归根到底只是这个世界上的借用品。”
配图。大概不为自己而活的人,都可以叫做工具人。
每个人或多或少地不只是为自己而活,我们都是工具人。
我们能看到,没有情感的工作机器,不能自拔的游戏玩家。
被困在系统里的人,笔者想到了一个很形象的汉字:囚。
每个人都被困着,被种种物质因素困着,被认知局限困着,被过往经历困着,被情感困着。
卢梭说:“人生来自由,却无往不在枷锁之中。”我们会被别人囚着,也会囚着别人。
“从门到窗子是七步,从窗子到门是七步”,有的人可以走的步数多一点,有的人少一点,有的人还要在七步的时空内作一首诗!
柏拉图有一个著名的比喻:人是被困在洞穴里的囚徒,对真理一无所知。
还好,人类认识到自己原来是囚徒,因而追求“自由”。比身不由己更可怕的是心不由己,所以有一种自由叫做心灵的自由。
陈献章诗云:“此身天地一虚舟,何处江山不自由。”我只能念一念,真达不到这种境界。
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