1条：太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。
2条：太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
3条：太阳病 或已发热或未发热必恶寒 体痛 呕逆 脉阴阳俱紧者 名曰伤寒。
12条：太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣，干呕者，桂枝汤主之。
13条：太阳病，头痛、发热、汗出、恶风者，桂枝汤主之。
35条：太阳病，头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者，麻黄汤主之。
说标本中见之气，显得很深奥，那么如果用针灸的表里经来表述则显得很简单。足太阳膀胱经从头走足，故头项强痛、体痛，而腰痛、骨节疼痛就不好理解了，足太阳膀胱经与足少阴肾经相表里，所以互相影响，而腰为肾之府，故腰痛，肾主骨生髓，故骨节疼痛。
呕逆，代表的是胃气上逆，为什么上逆？太阳在五行中属水，太阳寒水，现在又伤于寒，水寒太过，反侮脾土，本来的清气上升，浊气下降变成了浊气上升，故而呕逆。
六气之中，寒化太阳，热化少阴。故有发热、恶寒。伤者恶之，谁伤怕谁，伤于寒恶寒，伤于风恶风。
太阳为寒水之经，本寒而标热，古语云：表里相络者为中气，太阳膀胱经与少阴肾经相表里，故太阳的中气为少阴，而热化少阴，正常生理情况下，少阴肾阳之热可以温化寒水，也叫膀胱气化。病理情况下，从太阳本化则恶寒，从太阳标化则发热，所以说或已发热，或未发热(不从标化则不发热)。
三阳之中，太阳主开，三阴之中，太阴主开。太阴肺不开的话则鼻鸣、无汗(肺主皮毛，皮毛闭塞，肺也闭郁)而喘。太阴脾不开的话则干呕，不思饮食。这也佐证了我们中医的一个概念，阴阳互根互用。
标本不简单在这里体现，也体现在治疗当中。比如遂漏不止的桂枝加附子汤证，阴已经亏虚到遂漏不止、小便难、四肢微急、难以屈伸的地步，津液严重匮乏，为什么不马上用天冬麦冬生地花粉补阴？这样是从标上治，也行，但疗效不会巩固，因为人还在漏汗，停了药过几天就又阴虚了。如此从本上治，桂枝加附子汤，少阴为本，少阴为肾，制附子味咸入肾，色黑入肾，通过附子扶肾阳，肾与膀胱相表里，以本固标，所以固本就是固表，肾阳气化膀胱中的津液，所以汗止的同时存了津液。
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