“改变人生的不是道理,而是习惯”

        道理不是万能药。一生那么长,我们听过数不清的道理。不论是亲人前辈的心得教诲，还是朋友的善意提醒,亦或是每天通过手机、杂志等各种媒介接收到的形形色色的心灵鸡汤、人生哲理。听了这么多道理,但却并非每个人都能过好一生。能改变你人生的不是道理。你的人生掌握在自己手中,不是由大道理勾勒出来的。有意义的人生都是踏踏实实的点滴积累起来的,点滴生活都是由你的习惯决定的。

        我们常常期待着自己听到一个终极道理,几天或几个星期之后就能对自己的人生造成根本性改变。但听到之后不去行动,这才是我们普通人真正面对的问题。道理一说就懂,但并不是所有人的人生都会因大道理而发生改变。举个简单的例子,要健康,懂得多少健康的道理都没用,关键还是要有健康的生活习惯。

        清末社会风起云涌,随时代变化的还有层出不穷的学说,漫天飞舞各式道理。生于动荡岁月中,梁启超也接触到形色的人,形形色色道理。面对这些道理学说,梁启超并未照单全收。楞严经》里面讲：理可顿悟,事须渐修。能改变人生的从来不是具有普遍适用性的道理。道理是抽象的,是具有普遍性的,但生活不是,人生从来不是一成不变的,每个人的人生都不同,甚至人生此刻与下一刻也千差万别。

        我们每个人都是有着独立人格的个体,而不是一个依靠他人指引生活的盲人,别人的道理用在自己的身上,并不见得会产生好的效果。不是道理没用,而是习惯不好!“知易行难”,听道理简单,按照道理执行却很难。习惯是人生成功的重要因素.歌德说“最好不是在夕阳西下时幻想什么,而是在旭日出生的时候即投入行动”. 道理听了千万次,不如迈出一步,让道理变成习惯。习惯是一种顽强而巨大的超级力量,它可以主宰人生。没有谁一开始就拥有超人的能力,也没有人可以随随便便获得成功,成功秘诀在于生活的点滴,在于平时养成的习惯!

人是靠习惯生活的,研究表明:21天以上的重复会形成习惯;90天的重复会形成稳定的习惯。

        有人说“播下一个行动,收获一种习惯；播下一种习惯,收获一种性格；播下一种性格,收获一种命运。”习惯是生命的基石。同一个动作,重复21天就会变成习惯性的动作；同一个想法,重复21天,就会变成习惯性想法。习惯一旦产生,就会影响人潜意识,进而不知不觉中改变你的行为。

        老子说“上士闻道,勤而行之；中士闻道,若存若亡；下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”

        梁启超出生于广东新会,在他出生前,梁家在此处已经生活了近二百五十年。梁启超的高祖、曾祖一直以农耕为业。在那个年代没有人不明白读书入仕光宗耀祖的道理,但直到梁启超的祖父这一代,才“始肆志于学”,真正将道理落到实处变成一种习惯。

        书籍是人类进步的阶梯,这是谁都知道的道理。梁启超谈读书时,不空谈读书有益,只劝人要养成爱读书的习惯。不是道理没有用,而是你没有养成知行合一的好习惯。道理与改变人生之间,有着巨大的鸿沟，知行合一是穿越这道鸿沟的桥梁。如果道理没有真正被你用起来,当然不会对你的生活有任何改变。

        知行合一是将道理转化为真实利益的唯一途径。所以,听多了道理没有用,将道理内化成你的习惯,变成你的信念才是重要的。当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。道理需植入习惯中。习惯不是最好的仆人就是最坏的主人。只听道理不能改变人生,脑子懂了的同时,身体还要懂,要动起来，将道理植入习惯中,只有这样才能将道理内化成行为,方能发挥道理的改变人生。

        成功与平庸间的不同,并不在于懂得道理更多,而是拥有更好的习惯,能把一个又一个的大道理,转化成良好的习惯。只听道理对人的影响往往昙花一现,将道理植入其中的好习惯却是人存放的道德资本,这个资本在不断升值,人整个一生都可享受它的利息。

《易经》说“穷则变,变则通,通则久”,做人做事要通达,这个道理谁都懂,但又有多少人能真正将通达道理融入生活,变成一种习惯。

        你做不到,有人却做到了。“多变”是后人评价梁启超最常用的一个词,确实,梁任公一生观点变化无数,道路变化无数,但这不正是将通达的道理发挥到极致,将道理植入习惯中的一种表现吗？

        听过再多的人生哲理,不把它变成你的一种习惯行为,对你人生的改变也无济于事。能让你人生发生改变的从来不是写在纸上、听在耳里的大道理,改变的发生要靠自己的行动,改变坏习惯,形成好习惯。真正改变你人生的不是道理,而是习惯！成功与平庸之间的不同,并不在于懂得道理更多,而是拥有更好的习惯,能把一个又一个的道理,转化成良好的习惯。

要动起来,将道理铭记于心,行动起来,把道理变成自己的好习惯。当你拥有了健康积极正能量好习惯,何愁戒色不成?何愁没有如意的眷属和幸福美满人生呢?