在旧时,判断日时的吉凶,主要就是前述黄历中所载的各种花样。即干支甲子、二十八宿、十二直、阴阳五行、六窑、纳音五行,以及数量众多的年、月、日、时各类神煞。这些东西分属不同的系统,彼此间毫无关系,用它们来判断日时的吉凶,难免有许多矛盾之处,令人无所适从。现举1933年最后10天的干支、六窑、十二直为例。
先看12月22日。王戌相当于水土,五行相克是凶日。六曜佛灭当然也是凶。十二直是开,除事业开始外,其它事情也不利。这天又当“万事无成”的日子,因而从各方面分析,都是不利的。
次就23来说,癸亥相当于水水,是“重水”,又好又不好。六曜值大安,非常好。十二直为闭,是避万事的日子。因而六曜和十二直是相反的,那末这天究竟是吉是凶,就无法判断了。
24日甲子相当于木水,五行相生为吉。六曜值赤口是凶日,要避万事,只上午9时到下午3时还马马虎虎。十二直为建,也只有事业开始为吉,其它皆凶。因而这天是吉是凶,也是互相矛盾,无法判断的。
其它各日,也是同样矛盾,多无法判断其为吉日或凶日的。而且这里只列干支、六窑、十二直三系统,如果再把二十八宿、纳音五行以及每日神煞等统统列上,矛盾更多。都是标准,即无所谓标准。其结果必然出现象汉武帝询问某日是否宜婚娶那样的混乱局面,令人无所适从。因此,所谓“黄道吉日”完全是欺人之谈。
网友评论