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《道》6|玄牝之门,绵绵若存

《道》6|玄牝之门,绵绵若存

作者: JIE制 | 来源:发表于2022-09-29 00:20 被阅读0次

三年前,邝爸说流水不争先,争绵绵不绝。

彼时的我们心里是极不服气的,IT公司怎么能这个态度,邝爸是不想奋斗了吧。那时候没有新馆,没有俄舞的故事,没有黑天鹅。那时候的天府软件园每天都挤满了行色冲冲只见人影打不了照面的小年轻。那时候一切都是高举高打,流水争先。

即使是阅读《无限的游戏》的观感,对世界的认知也是节奏快、出招密集的高阶俄罗斯方块。

三年之后,对此我们有了更深的体感。三个月前我对玄牝的理解,也没有今天这么深。现在对世界的认知已经到了一天一个变的程度,此时,我关注的焦点是:绵绵若存,用之不勤。

除此之外,我已没什么好说的。

不止我没什么好说的,舆论场里,大家的blog里,朋友圈里,大家的意见都是一致的,熬着吧。

随便刷一刷视频号、抖音、B站,教我们度过艰难时光的很多。看的太多了之后就会腻味,印象最深刻的还是莫言先生在大风中晃荡的小褂子。除此之外,就是杨绛先生了:“最艰难的时候,别老想着太远的将来,只要鼓励自己熬过今天就好。这世间有太多的猝不及防,有些东西根本不配占据你的情绪,人生就是一场体验,请你尽兴。”

再多诗意的表达,无非都是在说一件事:既然足够艰难,既然一切都无济于事,那就只要能把时间熬过去,能活下去,就足够了。

看起来如此之丧,却又如此自然,如此符合“道”。这一刻,是人类集体最接近道的时候了。

谷神不死,是谓玄牝。

天地之所以长且久者,因为有玄牝不断生生不息。只要空虚旷达的精神还在,神灵还在,就是玄牝,就能生生不息。苟着就对了。自然里什么时候是苟着只要在就可以的?冬天。极寒,白雪,生命的尽头,自然主动做的选择和淘汰,对抗怎么可能,万物都只能苟着,蛰伏,只要有一息尚存即可,维持玄牝,等待春天的到来。

绵绵若存,用之不勤。

只要有一息尚存,春天来临的时候就是万物复苏的时候。活着,是糟糕的时候唯一能做的事。

流水不争先,争绵绵不绝。邝爸的自我表达是,活的长比做的大更重要。

换个时间我未必完全同意,但此刻,看看大厂的裁员、消失的行业,唯一的感受是庆幸。也许到了春天来临的时候,我们依然会去做我命由我不由天的事儿,但在这个选项回来之前,就只有,活着。

绵绵若存,用之不勤。


天法道,道法自然。学习的越多,越能体会道法自然。即使对道完全不理解,也能从自然里学到规律,用于生活。所以为什么农民拜拜总是豁达,他们最接近自然,最深的理解道。

自然规律就是第一性原理,翻来覆去也就这么点道理,讲了6章老子就在call back,我的理解是真的可以稍微打住一下。写的索然无味又毫无新意,扛不住了。

所以,再一次的,我要开新番了,这次加小说。

要爱具体的人,不要爱抽象的人,先从白白推荐的阿历克斯开始。


道德经-6

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

【注解】

大道空虚开阔而又变化万端,它永远不会消亡。这是缔造生命的神秘母体。缔造生命的神秘母体有个出口,可以称做天地的根源。它如丝如缕、连绵不绝又难觅行迹,其作用却无穷无尽。

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