[经文] 1耶和华吩咐摩西说：2“你要吩咐以色列人，对他们说：以下是我的节期，是你们要宣告为圣会的耶和华的节期。” 3“六日要做工，第七日是完全安息的安息日，要有圣会；你们任何工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华当守的安息日。” 4“以下是你们要按时宣告为圣会的耶和华的节期。” 5“正月十四日黄昏的时候，是向耶和华守的逾越节。6这月的十五日是向耶和华守的除酵节；你们要吃无酵饼七日。7第一日要有圣会，任何劳动的工都不可做；8要将火祭献给耶和华七日。第七日要有圣会，任何劳动的工都不可做。” 9耶和华吩咐摩西说：10“你要吩咐以色列人，对他们说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要把初熟庄稼中的一捆拿来给祭司。11他要把这捆在耶和华面前摇一摇，使你们蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。12摇这捆的那一日，你们要献一只一岁没有残疾的小公绵羊，给耶和华作燔祭。13同献的素祭是十分之二伊法调了油的细面，作为献给耶和华馨香的火祭；同献的浇酒祭是四分之一欣酒。14无论是饼，是烘熟的谷物，是新穗子，你们都不可吃；直等到你们把这供物带来献给你们神的那一天，才可以吃。在你们一切的住处，这要成为你们世世代代永远的定例。” 15“你们要从安息日的次日，就是献那捆庄稼为摇祭的那日起，计算足足的七个安息日。16到第七个安息日的次日，共计五十天，你们要将新的素祭献给耶和华。17要从你们的住处取十分之二伊法细面，加酵烤成两个摇祭的饼，作为初熟之物献给耶和华。18又要将七只一岁没有残疾的羔羊、一头公牛犊、两只公绵羊和饼一同奉上。这些要和素祭和浇酒祭一同作为燔祭献给耶和华，作馨香的火祭献给耶和华。19你们要献一只公山羊为赎罪祭，两只一岁的小公绵羊为平安祭。20祭司要把这些和初熟庄稼做成的饼，与两只小公绵羊一同在耶和华面前摇一摇，作为摇祭。这些献给耶和华的圣物是归给祭司的。21在这一日，你们要宣告圣会；任何劳动的工都不可做。在你们一切的住处，这要成为你们世世代代永远的定例。 22“你们在自己的地收割庄稼时，不可割尽田的角落，也不可拾取庄稼所掉落的，要把它们留给穷人和寄居的。我是耶和华－你们的神。” 23耶和华吩咐摩西说：24“你要吩咐以色列人说：七月初一，你们要守为完全安息的日子，要吹角作纪念，当有圣会。25任何劳动的工都不可做；要将火祭献给耶和华。” 希伯来宗教历法的七月是个节日非常多的月份，七月的第一日是吹角节，第十日是赎罪日，第十五日是住棚节 吹角节：时间是在七月初一日，吹角是为了传达好消息（宣告赎罪日的到来），角也象征着主耶稣的再来。（太24：31） 26耶和华吩咐摩西说：27“但是，七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，刻苦己心，并要将火祭献给耶和华。28在这一日，任何工都不可做；因为这是赎罪日，要在耶和华－你们的神面前赎罪。29在这一日，凡不刻苦己心的，必从百姓中剪除。30凡在这一日做任何工的，我必将他从百姓中除灭。31任何工你们都不可做。在你们一切的住处，这要成为你们世世代代永远的定例。32你们要守这日为完全安息的安息日，刻苦己心；从这月初九晚上到次日晚上，你们要守为安息日。” 33耶和华吩咐摩西说：34“你要吩咐以色列人说：这七月十五日是住棚节，要向耶和华守这节七日。35第一日当有圣会，任何劳动的工都不可做。36要将火祭献给耶和华七日。第八日当守圣会，并要献火祭给耶和华。这是严肃会，任何劳动的工都不可做。 37“这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭，就是燔祭、素祭、祭物和浇酒祭，按照每日的规定献给耶和华。38除此之外，还有耶和华的安息日，你们献给耶和华的供物，一切的还愿祭，和一切的甘心祭。 39“但是，从七月十五日起，你们收藏了地的出产之后，要守耶和华的节期七日。第一日为要完全安息，第八日也要完全安息。40第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树枝、树叶茂密的枝条和河边的柳枝，在耶和华－你们的神面前欢乐七日。41每年你们要向耶和华守这节七日。你们在七月里所守的节，要成为世世代代永远的定例。42你们要住在棚里七日；凡以色列家出生的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华－你们的神。” 44于是，摩西向以色列人颁布了耶和华的节期。
节日总是件令人开心的事儿，何况这是耶和华的节日呢。耶和华神说：“是你们要宣告为圣会的耶和华的节期”（“圣会”指圣洁的聚集）这是神为以色列指定在一年之内要聚集的日子（“节期”原文源于“指”，是指定的时候之意，神给以色列百姓特别旨定，要百姓遵守的“时候”，称为耶和华的节期），包括每一周的安息日和一年中的七大节期，这些节期乃是为要纪念耶和华神的救赎大工的，没有什么比蒙了拯救更值得庆祝的了。
关于安息日：时间是在七日中的第七日（礼拜六）与律法中的规定是相同的，这一日不可做工，唯独敬拜神。为要纪念神的创造和拯救（出20：8-11/申5：12-15）这安息日乃是预表主耶稣所带来的安息，主耶稣来的时候曾说：“凡劳苦担重担的人都到我这里来，我要使你们得安息。”（太11：28）
神也在一年之内为以色列指定了七大节期：
逾越节：时间是在正月十四日，对于以色列民来说，这是为要纪念神在埃及地所施的拯救（出12章）。这节日乃是预表主耶稣受死所施行的拯救，这也是主耶稣受难的日子。 以逾越节为开始，也就意味着除酵节的开始。 除酵节：时间是在正月十五日到正月二十一日，对于以色列民来说，是为要记念脱离埃及的日子，在一周之内都要吃无酵的饼（出12：8）这一周的无酵生活，也象征着除掉罪的生活，在这一周，百姓吃无酵饼，向神献上燔祭和素祭，以及赎罪祭。象征着我们的圣洁生活，在基督耶稣里的悔改和事奉。
初熟节：时间是在正月十六日，希伯来人从尼散月开始收割，他们要献上初熟的谷物，以感谢神的供应。这一日，也就是逾越节后的第一个安息日的第二天（礼拜天），这是耶稣基督复活的日子，保罗说：“基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子”（林前15：20）我们也要在基督耶稣里如此复活。
五旬节：时间是在三月初六日，是在初熟节后第七个安息日的第二日（7*7+1=50天）所以这节日也称为七七节。这个时候，大麦几乎要收割完成了，而小麦也刚要开始收割，所以在这个收割的日子感谢神把新的谷物赐给他们，所以也称之为收割节。主耶稣升天后，在这一日圣灵降临（徒2章）百姓在神的面前庆祝这节日，象征着新约信徒被圣灵浇灌。
赎罪日：时间是在七月初十日，这是大祭司一年一度进入至圣所的日子，在这一日大祭司要为自己赎罪，也要为百姓赎罪（16章）为要记念神的赎罪之恩，这一日也要完全的安息并且刻苦已心，在神的面前认罪悔改。这日象征着耶稣基督以受死赎了我们的罪。保罗曾对提多说：“他为我们的缘故舍己，为了要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们作他自己的子民，热心为善。”（多2：14）
住棚节：时间是在七月十五日到二十一日，为要记念以色列民此时正在进行的旷野生活中的带领和供应，神在旷野以云柱火柱引导他们，赐下吗哪喂养他们，也从磐石中为他们出水。主耶稣曾在这个节期中宣告“我是世上的光，跟从我的必不在黑暗里走，却要得着生命的光。”（约8：12）也说“人若渴了，到我这里来喝！信我的人，就如经上所说，从他腹中将流出活水的江河来”（约7：37-38）这节日也是在一年的收割之后，同时也为秋收向神献上感恩，故此也称之为收藏节
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