《穆斯林的葬礼》好多年前看过，粗粗地翻过。提起来却似乎没有一点印象，就连故事主人公的名字都完全没了印象，看来是时候再重新看一次了。

      发现好些书原来看的时候，是看不太明白，或者只是某些浅浅层次的描写有些些印象。 比如看金庸的武打小说，小时候看的，只会分个好人坏人，稍长些看，会注意里面情情爱爱的错综复杂的关系，入了社会，经历了人世间，再看，会发现隐藏的社会阶层，也可以解释为什么武林是江湖剑士每天就是打打杀杀，为啥不用干活不用挣钱。 

       《穆斯林的葬礼》，自然是讲述与“回回”有关的事情。 初知穆斯林，仍旧是从香香公主开始，还是武打小说的影响。知道他们不吃猪肉，敬猪为神，是少数民族，头上会带一个小四方圆角的小帽子，会祈祷礼拜。信仰自己的伊斯兰教。 写到这里，我想起在广东工作时，负责接待国内外客户，有一个从甘肃市场过来的马大哥，随身是带着自己的小铁锅，自己做吃的。他就是虔诚的穆斯林。聊着聊着的时候，到点就会䥊开随身携带的垫子做礼拜。 当时觉得很难理解。现在其实也有些费解，希望看完这本书，从书中人物的悲观离合中体悟那份信仰。 

        今天看得勿，只看了引子部分， 开头的描写就极具画面感， 灰色的 天地灰色的门楼，灰色的砖瓦，只主人公一身素白，站在门楼外，仰望着门楼，近乡情怯，想进又不敢进，思想斗争复杂，书中穿插了一段简单的描述，谈及安拉的信徒的由来，以及他们的信奉的真主，

远在七世纪的阿接伯商人来到东土大唐，落地生根，娶妻生子

1219年，成吉思汗西征

1258年，旭烈兀攻陷巴格达，信仰伊斯兰教的各民族 被征服者强迫东迁。工匠、上层 百姓、

结合了糅合，作为少数，始终艰难、顽强、小心翼翼地生活着，信奉自己的主，自己的安拉 。 他们相信人是有后世的，相信末审判，相信善行必得报偿，邪恶必爱惩罚

在引子的结尾，主人公，她突然发现梦中熟悉院子外面刚刚钉上去的一块牌子，

“北京市重点文物保护单位

四合院

北京市文物事业管理局 1979》

巧妙点出了故事开始的节点。 接下来的故事就围绕着这个时间点做上下推移。