至高至大的德行的形态，应该遵从“道”的意义。
“道”这个物质很难讲得清楚，它是恍恍惚惚的、若有若无的。虽然恍恍惚惚，但是其中有某些能够看到的形象；它看似迷离且深不可测，但其中有一些极其微小的气的存在。这些精微的气非常纯真，这些纯真之气是可以相信并验证的。
从当今上溯到远古，它的名字从未泯灭，依据它，才可以更好地审视万物的初始。我是如何了解世间万物最开始的状态的呢？靠的就是这些，也就是一直所讲述的“道”。
其实，从第一章开始，老子就提出“道”是宇宙的本源，但究竟“道”是精神还是物质，这也无法考证，无从追问。老子将“道”讲的无形无实、无状无象、恍恍惚惚，但又确实存在，而世间万物，包括价值观的产生都是“道”孕育的，所以这里说“德”应该遵循“道”。
至高至大的德行的形态，应该遵从“道”的意义。 “道”这个物质很难讲得清楚，它是恍恍惚惚的、若有若无的。虽然恍恍惚惚...
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本文标题：学习巜道德经》第二十一解析摘录
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