今天下班早，已经洗漱好坐好一阵子了，刚才小看了会儿书，里面一句话蛮好的
能立能达为体，不怨不尤为用
类似的句式有句大家耳熟能详的：“中学为体，西学为用”。可以理解为“体”是主要，“用”是重要，两个都要。
立和达，曾国藩曾有解释：立者，发奋自强，站得住；达者，办事圆融，行得通。
首先说立，我想起我以前看得小说《冒牌大英雄》里大概有这样的描述：
如果有一只狮子对一只狼说：“兄弟，那边有只老虎，我想把它吃了，你帮帮忙。”迫于狮子的淫威，狼会听话，毕竟，这场仗看起来赢的可能性比较大。可是，如果一只兔子红着眼睛摩拳擦掌对一只狼说：“兄弟，那边有只大象，我想把它给x了，你帮帮忙......”结果是不言而喻的。
有个小视频说，在社会上处事，最重要的是分清楚谁是狼谁是羊，然而我们很难分得清谁是狼谁是羊，因为很多狼喜欢披上羊皮装羊，很多羊喜欢披上狼皮装大尾巴狼。首先要认真审视自己，努力踏实做事，不做“大尾巴狼”，然后在吃大象这样的目标下，成为狮子而不是兔子，就是立。
我觉得立，直观点说就是立得住，能力立得住要专业水平够，人设立得住要道德水平够。所谓共赢也是以具备合作的条件为前提，就像现在的国际环境，中国强大了才能在国际舞台上跟美国扳手腕，要搁晚清时期，随便一个小国都能骑在头上xx，谈合作？好呀！先割块地给我。只有自身足够强大，对人能有帮助有威慑力，这就算是立得住了。
立，于个人来说，是一个修炼自我的体现。然后就说达了，达按时髦的说法可以说是“情商”。人毕竟是社会性动物，想要做成一件事尤其是大事，不可能一个人承担所有，不与别人发生社交关系，能否和合作伙伴协调一致，是成事的决定因素。
达，放到现代文化里更趋向于管理，企业文化什么的。这让我想起之前在某公众号上看的一篇文章，大体意思是说：润之早年经历很多实地的调查和对祖国未来的思索，在开会的时候往往都是别人发言完了，轮到他发言：“以上都不对，下面听我的，巴拉巴拉”，那个年代能参加xx的哪个不是人中龙凤心高气傲的人物，结果就是大多数人都不认可他，在最风华正茂的10年间他都在外围。所幸这10年的沉淀让他意识到了团结大多数的重要性，所幸在红军最危险的时候，周恩来等人选择了他，此后若干年，润之一直都很看重思想沟通和政治宣传工作，团结大多数，党支部建在连上正是体现，也凝聚出了世界上最有战斗力的军队之一。
之前看过一本书，叫《高效能人士的七个习惯》，“积极主动、以终为始，要事第一；双赢思维、知彼解己、综合统效；不断更新”。大致也是这样的结构模型，前半部分趋向于个人成长，后半部分趋向于团队协作。
我是一个理想主义者，以前我想的是，只要我足够强，做好一切就可以了，求人太麻烦了不如自己来。也会有人有这样的想法吧：我自己不需要学会什么，需要做什么事只要找合适专业的人来做就行，不就是钱嘛，我只要能发挥他们的长处就能使整体的效益最大化。我觉得两种想法都没什么问题，但要想更进一步，能立能达这种思想还是蛮值得我们借鉴的。
呃，没在意扯点有点多，等会儿还要搞搞es玩两把游戏，就不瞎吹了
不怨不尤，源自于怨天尤人。好事多磨，历来做成一件事总要经历颇多磨难，因此我们不要一味的埋怨自己现实的条件、埋怨仇恨别人。哦，别人是富二代，这家是拆迁户，那人纯粹走狗屎运，啊要不是那个人关键时刻掉链子坑我我就xx，哎我就是命不好...
要知道有些事靠个人的力量是无法改变的，事一旦发生了也是无法挽回的，栽了跟头就坐着不起来哭天喊地，将一切过错推给他人，对于现实毫无益处。抱怨是毫无意义的，只会让自己变成一个负面情绪爆棚的人，无法心平气和的与自己相处的人，也就无法和任何人友好的相处，这样的人承受不起失败，也就承受不起成功，即使真的走运彩票中奖也可能很快挥霍一空。
能立能达是一种能力，一种生活的状态；不怨不尤是一种生活的态度，也是一种追求、一种境界。人无完人，只求力所能及，无愧于心。
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