晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盍行乎?”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?”
使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少，国家多难。伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。
《晋献公杀世子申生》出自《礼记·檀弓》。
我们先来了解历史背景。晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽，申生的异母兄弟重耳和夷吾也因躲避灾祸而流亡他国，史称“骊姬之乱”。
在晋献公打算要杀申生之时，公子重耳劝申生申辩或者逃走，但是都没有被采纳。
后来申生也派人向师傅狐突诀别，说自己没有听从师傅的话，以致死到临头。申生说自己不敢吝惜自身性命，但是国君年事已高，弟弟尚且年幼，国家将多有危难，所以如果师傅能够出面为国君出谋划策那即便是死也没有遗憾了，即便是死也是受了师傅的恩惠！
文章最后写道:“再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。”说的是申生后来便自杀了，因为顺从父亲的意志而死所以谥号为“恭”。
这篇文章很简短，人物的语言也只是寥寥数笔，也没有对人物进行评论。然而，轻描淡写之间，我们是可以感受到人物的性格特点的，尤其是申生的性格特点。
申生是“孝”的，他不违逆父亲的意志，从容就死，蒙受不白之冤却不辩白，怕伤老父心，也不出走，是怕扬父过。当然，我们现在评价的话，也许觉得申生真的是太“愚孝”了！
申生是“忠”的，他忠于国家，虽然蒙受冤屈，但是他始终心怀国家，心忧国运，所以临死之前还殷切期待师傅能为国家排忧解难！
总的来说，申生的做法看起来是愚忠愚孝的，让人觉得可怜可叹可笑，但是也让人觉得多多少少有所感动！
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