人这个生物总要去找些什么来信一信
剥掉事物一层层的意义
为什么爱给逝者献花呢
对贝莎的妄想与贝莎无关
无法忍受真理的本相
人对听众的渴望
永劫回归
我注定要在这个商场和这些人对谈吗
遇到某个特殊的人
1.当人们停止对知识的恐惧，不再把软弱掩饰为道德准则，能够找出勇气来打破‘您必须’的束缚的时候就到了
2.陀思妥耶夫斯基写道，某些事情是不可说的，
3.生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生和死亡之后的黑暗当中。
4.你跟贝莎的关系是不真实的，是一种与真实的贝莎无关的幻觉，糅合意念与渴望在里面。
5.婚姻不应该是牢狱，而是孕育某些更高层次的园地。或许，唯一挽救你婚姻的方法就是放弃它
6.毁掉婚姻总好过被它所毁
7.在我变成一个‘我们’之前，我应该先变成一个“我”，但是，当我做出那个选择的时，我还没成熟到足以做出选择。
8.把贝莎的意象，与以往附着在它上面的一切情绪分开来。我与贝莎没有关联，我只是将一些私人意义，替代性的联结，附着到她身上----这些意义，跟她完全没有丝毫关联
9.给你的泪水一个声音，它们在说些什么
10.人必须在自己的体内拥有混沌和狂乱，才能诞生一位舞蹈明星
11.你现在必须学会去承认你的生活，并且有勇气去说，“这是我的选择”一个人的精神由他的选择所建构
12.如果你杀掉了上帝，你必须同时脱离那神殿的庇佑
13.你会在思考些什么，如果你不是被那外来的念头所盘踞？请坐回去，闭上你的眼睛，并且一同来试试这个思想试验
14.研究与学问始于怀疑，然而，怀疑在本质上充满了压力
15每个人都必须决定，他可以承受多少真理
16我们必须以仿佛我们是自由的方式来生活。即使我们无法逃离命运，我们依然必须迎头抵住它，我们必须运用我们的意志力来让我们的宿命发生，我们必须爱我们的命运
17要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联，如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活的像只老鹰----不需要任何观众-----才能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个人的成长
18.只有你才是你惟一的听众
19.要创造孩子，你必须先让你自己被创造。否则，你是出于动物需要，或寂寞，或者是去修补你自己的缺陷而谋求孩子，你作为父母的目标不是去产生另一个自我，而是某种更深层次的东西，那是为了生产一个造物者
24.处于需要而生孩子是错的，错的是利用孩子来缓和寂寞，错的是借口复制另一个自我来提供生命的目的，同样错误的是，为了寻求永生，而把一个人的生殖细胞射向未来---仿佛精子含有你的意识似的
20，你会因为这样微小的美德而变得麻木，你必须学会去认识你的邪恶，你无法是部分的自由
21.责任与忠实是遮羞布，是用来躲在其后的帘幕，自我解放意味的是一个神圣的不字，甚至是对责任。
22.责任？责任可以取代你珍爱自己的优先性吗?责任可以取代你本身对不受限制的自由探索?如果你没有完成你自己，那‘责任’不过是为了你的自我放大而利用他人的婉转说法罢了
23.永劫回归意味着每一次你选择一个行动，你必须是愿意为了整个永恒选择了它，而且这对每一个没有做出来的行动，每一个胎死腹中的想法，每一个被避免的选择来说，亦是如此。同时，所有不被体验的生活，会继续保持塞满在你的内心里面，在整个永恒之中都不被体验，而那来自你良心中被忽视的声音，会对你永恒的呐喊。
25.有勇气去改变你的信念，这一生就是你永恒的生命
26.一无所有就是最重要的事情，为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深穿进虚无中，并且学会去面对你最寂寥的孤独
27.一棵树在一片森林中倒下的声音。未被注意到的事件有意义吗？'‘差别当然在于树木并没有耳朵，反之是你，你自己在赋予意义’
28.被墓地所抚慰
29.花一小时在森林与草地中散步
30.那种胸口的压迫，那是因为你的胸口胀裂着未曾体验的人生，你的心脏则在时间流逝中怦然跳着，时间的贪婪是永恒的，时间吞噬又吞噬，而且不会吐出任何东西，这是多么骇人呀，而且，就算是冒着全部的危险却未宣称过自由，这样对死亡多么可怕呀！
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