摘自《诗刊》二零二零年九月上半月刊，作者王夫刚
互联网的时代以降，诗人的表现差强人意，隔三差五跑到台前的'话题演出，不但毫无新意，而且授人以柄，被取笑的诗歌及诗歌精神，至少在形式上几乎没有还手之力，有风骨的公共艺术交流，在开放的网络平台上，越来越倾向于私有化而沉默。这就出现了一个有趣的现象，日新月异的科技和喜欢热闹的诗歌作者相得益彰，自成体系的诗人却谨慎的规避和寂寞开无主的掉队（谁沾沾自喜于网络碎片，谁将在网络即时的狂欢中，早晚死于不刷屏的失落；谁跟自己成为朋友，谁才会在独处时，忆起阿多尼斯的诗歌教诲——人们为了填平深渊而写作，我为了加深、拓宽深渊而写作）
风在树木面前藏不住级别，雨水也绝无倒流到天空的可能，诗人准许形形色色，诗篇也准许鱼龙混杂，‘大浪淘沙却只有一种方式，且至今未见变化。尼采告诫我们——不要抛弃灵魂中的英雄。这一句话的前提是，我们灵魂中首先要有一个存在的英雄，构成被我们仰视的坐标。
物质可不可以成为灵魂中的英雄？可以，权势可不可以成为灵魂中的英雄？可以，物质和权势可不可以成为灵魂中改造思想和修订诗歌的英雄？这个，似乎不可以。
2022年2月27日15:47:00
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