1、《不要因为走得太远,而忘记为什么出发》
作者:徐泓,讲述者:陈虻。
读书来源:去年在一个写作分享上看到的书目,一直到近日才读。
基本信息:共340页,读了整整一周。每天读一个小时,书中信息量比想象的要多,要有用,所以看书速度上略慢、仔细了些。
讲述者:陈虻,中国电视纪录片里程碑性的人物之一、中国电视著名栏目《东方时空》的缔造者之一、中央电视台高级记者。
1985年加入中央电视台《观察思考》栏目,任记者。1993年,出任《东方时空》制片人。提出“在飞速变化的社会背景下,实现人文关怀,为未来留下一部由小人物构成的历史”的改版方向,并确立“讲老百姓自己的故事”的栏目定位。从此后,先后主管《东方时空》、《实话实说》、《新闻调查》、《社会记录》、《纪事》等栏目,并提出“感动中国”特别节目的创意。2008年因胃癌去世,享年47岁。
三点收获:
1)、电视节目的编排,创新,完全可以用在写作。
*纪实影像的三个功能和境界--叙事、抒情、思想,写文章时,也可以从这三方面去考虑整体效果。
*没有绝对的真实,任何一种真实永远取决于认知主体。--写作时,虚构和非虚构之间的度和相互载体。
*不要在生活种寻找你要的东西,而要努力感受生活种到底发生了什么。--写作,如要表达出真情实感,还是离不开生活。自己一直以来最缺乏的感受和情感,可以从现在的生活中开始练习。
2)、通过对节目的选材、编排到审核通过,整体过程中也有可以借鉴在运营中的内容。
*运营社群,或者市场,需要将我们想要表达的,和用户想要接受的一致,所以,在选题时,可以用统一的坐标进行判断,来确定运营理念,大圆里选择小圆。
*三段式创作方法,在拍摄中发现价值--在运营中发现价值(信息);在剪接时表达主题--在过程中展示社群理念;在观众收看时产生结论--在与用户互动时产生更强链接。
3)、四次选择:不管写作还是运营,抑或要做的其他事,最重要的不是技术,而是自己对事物的选择和判断。选择、角度、时机、叙述。
*说了和说清楚了,是两回事;说清楚了和说精彩了,又是两回事儿。
*独,就是别人没有的你有;特,就是把自己独一无二的特点,用足用透。
这本书,因为是纪实性体裁,很多言语就来自于讲述者,所以有的时候我读着读着,就有一点小小的沉重,总觉得替陈虻有点惋惜,如果他能活下来,看见如他所早早预言的那样,出现的各种突破性的新兴电视节目,该多好。
2、《蔡志忠·漫画孙子兵法》
作者:蔡志忠,1948年出生于台湾,著名漫画家。15岁起便开始成为职业漫画家,1983年开始创作四格漫画,已有《庄子说》、《老子说》、《列子说》、《大醉侠》、《光头神探》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版。
读书来源:为了给姑娘开拓漫画认知所购(当时她认为漫画都不好看)。
基本信息:周三,2个小时内看完。
3点收获:
1)孙子兵法,第一次全面的知道了内容到底是什么。
2)书里不止有漫画,还有原文,佩服作者,用简简单单那几格漫画就能表现出原文的意思。
3)对兵法的解读,通过图画表达,更形象易懂。
3、《变形记》
作者与背景:卡夫卡,出生于奥匈帝国统治下的波希米亚(今捷克)的布拉格,父母都是讲德语的犹太人。父亲海尔曼原为乡下屠夫的儿子,依靠艰苦创业,白手起家,成为一个百货批发商。他由于未受过良好的文化教育,因而知识贫乏、头脑简单而务实,并且为人偏执、专横粗暴,在家庭中对妻子和孩子实行家长式专制统治。卡夫卡一直生活在“专制犹如暴君”般的“父亲的阴影”中。。
卡夫卡在36岁时,曾战战兢兢地给父亲写了一封达几十页的长信,流露出对父亲的极端恐惧心理。父亲对卡夫卡的教育手段是“骂、威吓、讽刺、狞笑”。
卡夫卡在《致父亲的信》中曾提到他欣赏一位犹太演员洛伊,而父亲却以不屑一顾的语气和可怕的方式将那演员比做一只甲虫。
卡夫卡将写作视为生命。1913年1月2至3日,卡夫卡写给女友菲利斯的信中直率地表达了自己和创作的关系:他只有通过写作,才能维系生命。
基本信息:150页,周日看完。
收获:最早看《变形记》是给姑娘买过一本绘本,将内容进行了缩编。这一次是完整的读了一遍文字版,才了解到整个故事的头头尾尾。感觉作者的想象力太强大,看似不可能的情节却越读越觉得像真的事件,人物形态、言行、情绪都在文字中一一展现,这种力量,以前的我为什么感受不到呢?为什么不再觉得这种文章,太过荒诞,读起来不舒服,就归为不喜欢呢?
4、《有故事的汉字》
作者:邱昭瑜,台湾著名儿童文学作家、编剧。
读书来源:姑娘上学前屯书,为姑娘识字做预备用的工具书。
基本信息:131页,翻看了解为主。
收获:此书是一套,这周翻看了其中一本,更多的是当工具书。书里结构简洁明了,三个部分--字的演变过程、字的基本来源故事、“给小朋友们的话”。没有太多的大道理,基本都是围绕着字展开的内容,注音版适合孩子自己越读。
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