接纳、臣服，应该不是张德芬首先提出的，但它的“发扬光大”，张德芬“功不可没”。万人景仰的接纳、臣服，它到底是个什么东西？它对现代社会产生了怎样的影响？透过“接纳”、“臣服”这个支点，我们到底该如何处理生活、生命中的问题种种？
先看概念本身。“接纳”，它让人面对遭遇时，要迎接它，要收纳它；“臣服”，他让人面对遭遇，要像臣子一样低头，要不反抗、不斗争。它极富蛊惑性，所以才广为流行；它该广为流传，“接纳”、不抵抗的鸵鸟态度可以让人面对遭遇，不用付出任何努力，还能心安理得地内心宁静。
但世上没有这样轻易的好事——“这世上从来没有什么救世主”——你的所谓接纳和臣服，轻则让你碌碌庸庸，重则让你心患疾病。
生活、生命中，我们总会碰到种种让我们不那么愉快的问题，我们也在面对、解决这种种问题中经历、成长、成熟，对于这些问题，我们本该感谢并努力解决它们，否则，我们的成长不过成长成巨婴。这还是轻的。
面对问题，我们选择“接纳”、“臣服”时，我们不过在选择一种富丽堂皇的逃避，我们却不知道，我们还有一个更根本的本心，它不容许你欺骗它——
你小时候有被虐待的经历，你小，你无能为力，你“接纳”、“臣服”——你忍气吞声，你不做反抗，你取得了你那时的所谓平衡，你不知道的是，那仅是看上去的平衡，你不知道它作为一种伤痛记忆已经刻在了你的骨子里，让你随后的人生胆怯、自卑、逃避，甚至心患疾病——自闭。小孩子选择“接纳”、“臣服”是如此结局，成人如此选择，结局一样；小孩子无力对抗情有可原，你作为成人罪不可赦。
“接纳”、“臣服”，是伪心理学家兜售的一碗毒鸡汤，越早远离越好。
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