嫉妒不可撩拨

王烁是财新传媒总编缉，2016年入选“耶鲁世界学者”。王烁给我感觉是一个带着悲观冷峻气息的思想者。我非常喜欢王烁老师的《30天认知训练营》，其中的一课《嫉妒：只要你过的比我差》，引发了大家的热烈讨论，也激发了我的兴趣。 查理·芒格说，嫉妒是心理学研究的富矿，但是还没被充分开垦。那什么是嫉妒？ 牛津英语词典把嫉妒定义为“在注视着另一个人拥有一些高于自己的优势时产生的屈辱感”；韦伯词典则把嫉妒定义为“在看到别人的优秀或好命运时感到的气恼、羞辱、不满或不安，同时感到一定程度的厌恶，以及占有相同优势的渴望。”  

  当然，嫉妒的发生也是有前提的，比如要满足以下三点： 1.     对方与我们相像 2.     这件事和自我相关的程度高 3.     主观的不公平感

嫉妒是人的一种普遍的情绪反应，它是基因驱动下的本能。王烁老师探讨是同类间的嫉妒，特别是发生在身处食物链同一环节的群体之内。

  01 理性人的嫉妒   本段内容节选自《嫉妒：只要你过的比我差》 蛾眉善妒（女人之间的同性排斥），妒的不是须眉，须眉是她的客户，她妒的是其他蛾眉。身为猎物，与猎食者不共戴天，但如果猎物心生嫉妒的话，它嫉妒的是其他猎物，正如猎食者嫉妒的是其他猎食者。猎物与猎食者互相肯定有很多想法，惟独嫉妒绝不在其中。你身在职场，如果你心生嫉妒，目标不会是上级，也不会是下级，只会是同级。 对同类的嫉妒无处不在。我们每个人对它都只能说是太熟悉了：我们都是它的主体，也都是它的受体。 我们都知道“人比人气死人”。管自己过得好不好就行了，管别人过得好不好干嘛？只要你自己过得好，今天比昨天好，明天比今天好，何必去管别人过得好与不好。别人过得比你好还是比你不好，又与你何干？这应该是一个理性人的正确逻辑。 一般对理性的定义是这样的：知道自己有什么偏好，也知道怎样为自己的不同偏好排出优先顺序，然后将有限资源按优先顺序依次满足偏好，就算是有理性了。 如果自己的偏好只关乎自己，叫作一阶的偏好。如果我们的偏好都只是一阶的，那这世界上就没有什么嫉妒了。大家关心自己的升降沉浮，对别人的升降沉浮毫不关心。我们不知道没有嫉妒的世界是不是更美好的世界，但能确定那是个简单得多的世界。 但是，人们的偏好往往还是二阶的。所谓二阶，指的是在偏好这一项里，我们关注的不是自己的指标，而是自己与同类在同一指标上的差别。翻译过来说就是，光是我变好不行，还得你变好的程度没我高。我和你之间的差距，如果过往是我领先，那么绝对不能缩小，如果过往是你领先，那么绝对不能扩大。 所谓嫉妒，就是见不得别人好。它不是不理性，也不是简单的一阶理性，而是二阶理性。 见不得别人好，就是这样一种有毁灭性能量的理性。 之所以说它是理性的，因为它时常是生存之必须：森林中遇到熊，你跑得再快也没有用，如果同伴跑得比你快一点的话。国家之间，我的力量再强也不能带来安全，如果你的力量变得更强的话。 之所以说它有毁灭性，因为在它的棱镜里，本来复杂丰富的博弈迅速收缩到零和游戏。如果对方沉浸在这种二阶理性里，你想说服他讲，内讧首先伤害自己，没什么意义。他会这样答复你：只要你受伤比我重就行。最终是大家把自己依次送上捕食者的餐桌。   我们能不能从嫉妒的陷阱里走出来？ 嫉妒是被情感包裹的理性算计，表现为情感的释放，内在是理性算计。越理性算计就越有嫉妒的理由。 嫉妒不能预防，只能释放，往往得有一次能量的猛烈释放。如果幸而没造成不可收拾的悲剧性结果，那么大家彼此交换庆幸的眼神，接受现实。当然，还有许多人永远也走不出来。只要你过得比我差，人性中的这只魔鬼不幸地将与我们永存。    02 两个视角  我觉得王烁对人性阴暗的分析是一针见血的，他把人性中那些暗的东西赤裸裸的展示出来，让你看清楚。我是一介凡夫，我经历过无数次的有如烈日灼心的嫉妒感，感同深受嫉妒不能预防，只能释放，有时还得是一次能量的猛烈释放。 但是，一定非得这样吗？不能更优雅一点吗？ 如果只是从食物链的角度看，也许我们真的无解。人不是仅仅只是食物链的捕食者或者被捕食者。人要精妙的多。把人放在食物链的角度视角看问题，本身就是一种偏见。 我们自以为是的理性思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。脑海当中有偏见时，我们会不断去加强它，不断的丰富它，认为我们的偏见越来越正确。你只是把自己关进了思维的囚牢。 人无法在创造问题的层面解决问题的。不要偏见，那需要引入新的视角。这里提供两个视解，一个是意义视角，一个是能量视角。  （1）意义视角  嫉妒可能是一种自卑的体现，嫉妒者关注的完全个人的但对他人并没有用的东西。但如果你的眼中只有自己，可能就是一叶障目。 《自卑与超越》的作者阿德勒说：“有多少种人类，就会有多少种他们解读出的生命的意义。然而真正的生命共同标志是它们都具有普遍意义——能够为众人所分享，为他人所接受。它可以成为解决他人问题的一种样本，它将个人意义建立在对他人生命的贡献之上，一想到我所做的一切于他人有益，我就真的很难再自卑下去。” 阿德勒的提供的视角是意义（Purpose），是将个人意义建立在对他人生命的贡献之上。正如《第二座山》所言，人生的第二座山是关于别人的，是关于“失去自我”的，是为了别人或者为了某个使命而宁可失去自我。不是以自己为核心，而是以别的某个东西为核心。正因为如此无我之境，不管遇到任何艰难困苦，努力中的自己总是能够保持着一种喜悦的心情。 美国第35任总统肯尼迪的一句名言：不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。这就有点像雷锋同志说过的话：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。 如果你觉得有一点心动，不妨反思一下：不要老想着别人能为我做什么，而要问问自己能为大家做什么？ 当然，如果一个人心里根本不相信自己解脱的方法是去为他人服务，这个口号对他可能没有啥意义。相反，他会觉得肯尼迪和雷锋们都是在做戏。 但至少，我们要好奇一下，假如雷锋们真就是这么想的，也是这么做的呢？他们和我们到底在哪不一样？  （2）能量视角  美国心理学家大卫·霍金斯在《力量与能量》中提出了人的能量层级这个概念。他通过30多年的研究发现，人和万物的本质是能量。而人的能量又依其意识状态的不同分成为17个级别。分布区间在1-1000间，从最低的羞愧到最高的开悟。  

  他遇到过的能量层级最高的人是700，发生在德蕾莎修女获1997年诺贝尔和平奖的时候。当德蕾莎修女走进屋子里的一瞬间，在场所有人的心中都充满了爱的体验。 你很难想像德蕾莎修女会去嫉妒任何人，在她这个层级的人，在乎的也许真的是如何把有限的生命投入到无限的造服人民的事业中去。至少我们眼中的她是这样的做的。 霍金斯认为，一个人只有把自己的能量值维持在200+，他才能体会到更多的正向情绪，领悟生命更深层的意义。只是这样的人太少了。 嫉妒的表现为“羞愧、愤怒、怨恨”等情绪，这些都是负能量，只会把你拽回到食物链思维。如果你的人生总是经历这些负面情绪，也许你真正应该思考的不是遇到熊怎么样跑得比别人快，零和博弈毕竟是小概率事件。 也许你应该想一想，怎么样让自己变得更快乐一些？怎么样让自己稳定的处于200+的状态？ 03 嫉妒不能撩拨 当然这两个视角并不足以把我们这样的凡夫俗子从嫉妒解脱出来。王烁给了更接地气的建议：虽然嫉妒难以释怀，只要有人能接纳心怀嫉妒的你，听你倾诉，给你抚慰，做点有用哪怕无用的开解，你总会好点的。 我觉得那个人最好一个教练。一个经过专业训练的教练提供绝对不只是你的一个倾诉的机会，你会在对话中发现更多的东西，那些被自己忽略的，那些你认为自己做不到的人性的，光辉的，你内在的东西。 我对你只有一个提醒，那些在进一步激发你嫉妒之情的教练，他们可不是好教练，下次别找他们。