01 君子亲亲而仁民
孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”
——《孟子》
“君子之于物也”，“物”就是山川河流、日月星辰、牛鬼蛇神、风云雨雾、蓝天白云、小猫小狗、花花草草；“爱之而弗仁”，“弗”就是不、谈不上的意思；翻译过来就是君子对于万物，他是喜欢，但是谈不上喜爱，谈不上仁爱。“于民也，仁之而弗亲”，“物”就是“人”之外的东西，“民”就是人，对人“仁之而弗亲”，对人对老百姓，他是仁爱的，但是谈不上亲爱，这是孟子说的。
他最后总结“亲亲而仁民，仁民而爱物”。亲亲，第1个“亲”是亲爱，第2个“亲”是亲人，意思就是亲爱自己的亲人，你才会去仁爱别人。就是你对你的另一半、孩子、父母、兄弟姐妹、家族，都是亲爱的感觉，这叫亲亲；然后你会“仁民”，然后你对别人是仁爱的，就是对你家族之外的人，比如我们对中国人、对中国人以外的世界的人、对70亿地球人都是仁爱的，就是慈悲心。
02 君子仁民而爱物
“仁民而爱物”，你对这些人充满了仁爱，你才会去喜欢万事万物。比如说我喜欢这朵小花，我喜欢这个小猫，我喜欢蓝天，我喜欢风景秀美的东西，我喜欢这个紫砂壶，或者我喜欢打篮球等等。他是这样的，也就是说他是有差别的。
03 墨子的“兼爱”不是“道”
这就是我们之前讲的，墨子的“兼爱”是不对的，他讲：我爱我的孩子和爱你的孩子是平等的，我爱我的爸妈和我爱你的爸妈是平等的，那换成我们现在，我爱中国同胞和爱美国同胞是平等的，我爱中国人和爱日本人是平等的，墨子是这么个意思，当然他引申的不光是人，是万事万物，我爱这个石头和爱我的孩子是平等的，我爱这朵花和爱我的孩子平等的，这不是“道”，这不是人性，这是一种理想主义，这是不对的。
网友评论