先做人，再做事。这六个字是太多老者对于小辈的告诫。我们也是几乎听着长大的。我依稀还记得家中长辈在我学业受挫时和我的话语：这辈子不求你有多么大的本事，有能力做大事当然最好，没能力就踏踏实实做个人。当然，有能力了也不能忘了你还是个人，你终究就是个人。我想说，真的很绕，很深奥啊。您老人家忽略了那时我的理解能力了。不过，踏踏实实做个人这句话我是记下了，其他的话如今也理解了。
有时候遇到的一些事，接触到的一些人，让我明白，做人好难呐。而且，也不是所有的“人”都可以被称之为“人”。这其中具象化的描述来说用“教养”二字较为易懂，亦是贴切些吧，我自是这样认为。
其实，我们都是“人”，但是，“生而不养，养而不教枉为人。教而不学，学而不知枉为人。”些许有些夸张了，但是教养与教育的重要性几乎决定着人的延续与传承。《三字经》中“子不教，父之过。”“子不学，非所宜”。我们“人”得以一直延续并不断强大，得益于我们拥有智慧，懂得学习，同样在优胜劣汰的自然法则面前我们可以走的更快，更远。我们知道为了我们的未来，给我们的后代提供更优越的生存环境以及更完善的个体成长标准。于是我们不断的提高我们的“教养与教育”的水平及标准。
但是，生活中，我们总是会发现，一个人的“教养”体现，与其受教育水平，生活环境并无直接关系。因为教育是由外到内，教养是由内到外。总有些看起来像是“社会底层的人”比那些所谓的“社会精英”要更有教养的多。因此我们会发现有没有“教养”这并不是“教育”水平的高低所能够带来的。我见过西装革履带着金丝框眼镜的“社会精英”随地吐痰，抽烟，乱认烟头。也见过衣衫褴褛，浑身泥泞不堪的“劳动人民”将脏鞋子脱了赤脚进入饭馆，坐公交有座都不会坐，只会默默站在尽可能远离人群的角落。也听说过受过高等教育的“砖家叫兽”做着很令人咋舌的苟且之事，亦耳闻斗大的字不识一个的“平民英雄”做出让人感动的伟大事迹。
教养，从来不分阶级等级。就好比生活从来都不公平一样。从来都不是生活选择了你，而是你选择了生活。从我们呱呱坠地那一刻开始，我们所经历的一切磨难挫折也好，又或者成功顺利也罢，都是将我们塑造成如今模样的刻刀，只不过有的人的刻刀是一把钝刀，刀刀都是煎熬，有的人是把锋利的手术刀，刀刀都很精准。他们最终的模样可能一个粗糙，一个精致。但是千万不要不要忘记外表下的材质。钝刀雕刻的可能粗糙，但是不能否认他的材质可能很坚硬，手术刀雕刻的可能很精美，但不能排除他的材质可能很脆弱。我们永远不要以外在表象去判定事物的内在本质。“金玉其外，败絮其中。”从来不是一句废话。如何看待一个人也从来不是一颜值定论，一个人有没有教养也绝对不是有没有文化就可以代表的。
台湾女作家三毛说过：有教养的人在没有教养的人群里不会得到尊重。这种例子在如今的社会里体现得更是明显。特别是网络世界里，相对宽松的舆论环境给了太多人发言的机会，同时也展出“人”的多彩的一面。我们经常会听到或者看到一些不是很好的言论，甚至于一些道德绑架。我真的不能理解躲在屏幕背后的那些“人”是一种什么心态。那时候真的希望大家都可以“事不关己高高挂起”，因为有时候反而觉得冷漠比起一些冷暴力，一些无端地道德绑架要好太多。
英国哲学家洛克说过：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”事实确实如此，教养是对美好事物的向往与守护，是对于世间万物的思考与提问，是对自身不足的正视与克制。古希腊哲学家德谟克利特说过：“有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。”并不是有教养的人拥有多少物质财富，而是他们的精神财富十分富有。这也证明一个人的教养，从来不是物质条件来衡量的，更多的是其本身的精神世界。我们也可以看见的是，有智慧的不一定会是有教养，但是有教养的肯定拥有智慧。这里地智慧并不局限于我们说的智商，知识，学识。更多的是一种做人智慧。因此我们不难得出，有教养的人在怎样都不会是一个很差劲的“人”。而没有教养的的人，再优秀都不一定能是一个合格的“人”。
教养，是我们作为“人”的一场自我修行。它是很公平的，它对于每一个人都有着灵活的标准，它从不划分等级，它也未曾提高难度。在都市喧嚣处有你灯红酒绿的修行之法，在乡野僻静地亦有你悠闲自得的修炼之道。不用羡慕他人，生而为人皆有去处，成人之路皆有不同。你自有属于你的修行之道，你自有你的“教养标准”。
教养，是我们作为“人”的一场自我修行。谨而慎之，莫辜负今生这好时光。
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