【原文】《诗》云:“其仪不忒,正是四国。”其为父子兄弟足法,而后民法之也。
【张居正讲解】《诗》,是《曹风.鸤鸠》篇。仪,是礼仪。 忒字解做差字。四国,是四方之国。诗人说:“人君 一身所行的礼仪,没有一件差错,便能表正那四国的百姓,而为下民之观法。”曾子引之说道:“为人君者,必是自家为父能慈,为子 能孝,为兄能友,为弟能恭,所行的件件都足以为人的法则,如此诗所谓其仪不忒,然后百姓皆取法他,父也去慈,子也去孝,兄也去友,弟也去恭,而四国无不正也。不然,自家一身且有差忒,又何以正国人乎?”
【原文】《诗》云:“其仪不忒,正是四国。”其为父子兄弟足法,而后民法之也。
【张居正讲解】《诗》,是《曹风.鸤鸠》篇。仪,是礼仪。 忒字解做差字。四国,是四方之国。诗人说:“人君 一身所行的礼仪,没有一件差错,便能表正那四国的百姓,而为下民之观法。”曾子引之说道:“为人君者,必是自家为父能慈,为子 能孝,为兄能友,为弟能恭,所行的件件都足以为人的法则,如此诗所谓其仪不忒,然后百姓皆取法他,父也去慈,子也去孝,兄也去友,弟也去恭,而四国无不正也。不然,自家一身且有差忒,又何以正国人乎?”
本文标题:张居正讲解《大学》之第三十八章
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