大抵每个人都会寻找自己的出处,这个出处自然并非仅仅生理上的,还有家族的血脉的薪火相传,这也是中华民族的宗法制度的一种延续和表现。自然,随着社会的发展,家族宗法制度日渐衰竭,很多人已经不太在意了,也就觉得去追寻上古先人的足迹亦是多余了,而我却不这样认为。作为世界上四大文明古国硕果仅存的中华文明来说,上下五千年一以贯之,没有中断过,这是非常难能可贵的,也是中华民族对世界文明的一大贡献。而让这个文化延续而不绝的,大概就是这种宗法制度吧。所以我们非常有必要去追根溯源,寻找自己的出处!
谢氏的称谓,据考来自于西周时期,一般奉申伯为始祖。申伯,姜姓,炎帝后裔,周厉王妻舅,周宣王母舅,因有功于王室,受封于谢邑,周代实行“赐姓命氏”制度,按血缘赐姓,按国名,地名,职官等而命氏。天子分封土地与臣子,必须立一个新宗,即所谓的“致邑立宗”,新立的宗需要一个名称,这就是“氏”。因申伯被封于谢邑(谢邑,今河南南阳唐河),故后人以谢氏称之。
后来,周朝进入春秋战国时期,谢邑为楚文王灭之,后人随被迫迁出,而活动于淮河上游一代。后有一支去了湖北,湖南,江西,浙江一带,有一支去了重庆,四川,云贵一代。这一去,山高水长,历尽沧桑,直至东汉出了一位谢夷吾先生,才让谢氏重新回到历史的记录当中。谢夷吾先生,东汉会稽山阴人(今天的浙江绍兴),善于占卜,为人耿直亲民,官至荆州刺史,巨鹿太守等职。这是从淮河上游分去东南的一支的最早记载。后到,魏晋三国时期,曹魏政权里面出了一个叫做谢缵的人,官做到了五品的典农中郎将,其后人就是东晋时期大名鼎鼎的谢安家族,谢氏家族在东晋一代成为著名的门阀,和王导家族并称“王谢”,盛极一时。谢缵这一支,出于陈郡阳夏(今天的河南太康),后因五胡乱中原,衣冠南渡来到江南。从最早的谢夷吾到谢缵估计这中间,会有从东南到中原的来回几次迁移,回迁或因做官需要,或因天下太平,但自从陈留谢氏南迁后,大举就在江南一代发展,很少有回迁的了。所以中国历史上的几次中原乱局,谢氏受到的影响不大。
故此,谢氏在南方多有繁衍生息,遍及广东,广西,福建,江西,浙江等地,时至今日,谢氏人口约千万,人口排名第24位,其中,南方几省就占据了总人口的将近一半,可见谢氏人口在南方分布之密集。
河北谢氏一支,大抵来自于山西,为明初搬迁过来的。当时据说,河北之地,历经战乱,十室九空,明太祖朱元璋采纳大臣建议,开始从山西移民,时至今日,山西洪洞县大槐树仍是移民后裔们的寻根之地。但大槐树是移民们集合迁移的地方,究竟这些移民来自哪里,尚未可知。这些移民里面,既有土著居民,也会有流浪之难民,所以混杂不一,来处也无法考据。
任丘谢氏,据传来自于高阳,兄弟二人,一人在任丘城里做一些小买卖;一人落在城西南不远的翟城,靠捕鱼种地为生。后来任丘有名的八大家族“”:边李刘高郭舒闵谢”,谢氏是占有一席之地的,这里说的谢氏主要是指留在任丘城里做买卖的那一支。这一支后来,日渐式微,不再浮现在世人面前,湮没于滚滚红尘之中。
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