1.南充八景:白塔晨钟(白塔公园),青居烟树(淳祐古城),顺泸起义(西山),川北行署建筑群(老区)
2.为什么要有信仰?
贾生 李商隐
问鬼神:可以视为一种探求未知世界的方式
问信仰:可视为一种构建主观精神的路径
《武士道》《菊与刀》
文学家窥探人性的多元,哲学家窥探思想的秘密
3.为什么要讲唐宋?
唐以前,材料少而考证繁。
宋以后,文献富而头绪乱。
4.为什么讲民众?
现状:中国历史往往是帝王将相的家谱
文学史往往只是文学家的历史
思想史往往只是思想家的历史
哲学史往往只是哲学家的历史
方向:中国历史应该是各阶层民众共有的历史
5.在“神”面前,唐宋巴蜀民众是虚的
胆子大
3.24 周五讲座徐老师:巴蜀人与巴蜀神——唐宋巴蜀民众的信仰世界自然崇拜:长江(成都府) 龙(眉州)
创世神崇拜:盘古(成都府) 大禹(渝州)
先贤崇拜:李冰 邓艾 严君平 刘备 杜宇 郭子明......
“虔诚”之表现:诵经 捐建 祭祀 公益
供养人:巴蜀民众虚的一面
胆子大:1水月观音(安岳 毗卢洞)倚树菩萨(东千佛洞第二窟)大足石刻 第九窟
2安岳 八庙卧佛(睡姿 方向不同)
3步辇图 主次关系非常明显
资中重龙山第147号龛(供养人占主要地位,佛像在两侧)
佛教神祇“大佬”:释迦牟尼 观音(千手观音)阿弥陀佛 毗沙门天王(托塔天王)华严三圣
明显的功利性
大慈寺
6.成因
历史传统(巫)
地域经济影响
祖先(先贤)崇拜
民俗(信仰)活动推动
心理需要
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