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3.24 周五讲座徐老师:巴蜀人与巴蜀神——唐宋巴蜀民众的信仰世

3.24 周五讲座徐老师:巴蜀人与巴蜀神——唐宋巴蜀民众的信仰世

作者: 我的女神叫Zoe | 来源:发表于2017-03-24 21:04 被阅读0次

    1.南充八景:白塔晨钟(白塔公园),青居烟树(淳祐古城),顺泸起义(西山),川北行署建筑群(老区)


    2.为什么要有信仰?

    贾生 李商隐

    问鬼神:可以视为一种探求未知世界的方式

    问信仰:可视为一种构建主观精神的路径

    《武士道》《菊与刀》

    文学家窥探人性的多元,哲学家窥探思想的秘密


    3.为什么要讲唐宋?

    唐以前,材料少而考证繁。

    宋以后,文献富而头绪乱。


    4.为什么讲民众?

    现状:中国历史往往是帝王将相的家谱

    文学史往往只是文学家的历史

    思想史往往只是思想家的历史

    哲学史往往只是哲学家的历史

    方向:中国历史应该是各阶层民众共有的历史


    5.在“神”面前,唐宋巴蜀民众是虚的

                                                      胆子大

    3.24 周五讲座徐老师:巴蜀人与巴蜀神——唐宋巴蜀民众的信仰世界

    自然崇拜:长江(成都府)  龙(眉州)

    创世神崇拜:盘古(成都府)  大禹(渝州)

    先贤崇拜:李冰 邓艾 严君平 刘备 杜宇 郭子明......


    “虔诚”之表现:诵经 捐建 祭祀 公益

    供养人:巴蜀民众虚的一面

    胆子大:1水月观音(安岳 毗卢洞)倚树菩萨(东千佛洞第二窟)大足石刻 第九窟

    2安岳 八庙卧佛(睡姿 方向不同)

    3步辇图 主次关系非常明显

    资中重龙山第147号龛(供养人占主要地位,佛像在两侧)

    佛教神祇“大佬”:释迦牟尼 观音(千手观音)阿弥陀佛 毗沙门天王(托塔天王)华严三圣

    明显的功利性

    大慈寺


    6.成因

    历史传统(巫)

    地域经济影响

    祖先(先贤)崇拜

    民俗(信仰)活动推动

    心理需要

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