读《光明日报》谢维和先生文章《文化传承，勿忘“拾遗”》偶得。
1.立德树人这一党对教育工作的根本要求，不仅是教育的本质论，而且是教育实践的方法论。因为，教育（或学习）的初心就是修身，就是追求个体道德生命的完美！中国儒学的开篇大作《大学》说：“壹是皆以修身为本”，即所有的东西都是以修身为本。《论语·宪问》说：“学以为己”，即学习的目的是为自身道德的完善。康德也说：“教育的最终目的是形成道德品质”。我们真的应该遵循“立德树人”这一根本要求，因为它是一条教育的本质规律。
2.教育的确该“面向未来”，因为未来以来，将至已至。而“面向未来的教育”，我以为特别要强调：精神的教育，能力的教育和健康的教育。
3.所谓能力，就是你具备让他人放心的技能；所谓精神力量的来源，在于学习和实践！
4.《大学》说，人生有“三纲八目”，“三纲”指“明德，亲民，至善”。“明德”包含格物、致知、诚意、正心，不知这八个字是否可以揭示“德”的全貌？
5.“明德”是内修，“亲民”是外治，连结内修和外治的，是修身。而修身的办法，就是学习（或教育）。康德也说：“那么，怎样找到完美呢？我们的希望何在？在教育中，而不在别处。”
完成于柯城镇江锅盖面馆
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