空相寺

今天上午，我和父母一起去了空相寺。

      这空相寺可大有来头，据说南北朝时期，西天二十八祖菩提达摩大师受恩师般若多罗尊者的指点，泛海东渡震旦传法。于公元526年从广州登陆，后被南朝梁武帝萧衍接至金陵（今南京）。菩提达摩在与这位六度出家、度众无数的“菩萨皇帝”交谈中，因对佛法认识不尽相投，遂不辞而别，一苇渡江至北魏。寓止嵩山少林寺面壁九年，以“二入”、“四行”禅法教导学人，首传大乘禅宗与慧可。

     

公元536年，菩提达摩已经来中国十年有余，在完成了佛法大乘在中国的首传之后，菩提达摩大师西行游化至河洛一带，圆寂后葬于定林寺也就是今天的空相寺内。世人“高崇纪念”，就连当初与其“语不契”的梁武帝也在其圆寂后，亲自题写碑文以示尊敬。

        这通碑题为《菩提达摩大师颂并序》的碑刻，碑文气势雄伟，对达摩祖师做了高度的赞颂。

      公元538年，由积庵禅师筹办，在空相寺内建造了达摩灵塔、达摩殿和达摩造像碑。从此，这里便成为禅宗祖茔，佛教圣地。

       

达摩塔位于空相寺中轴线之南，系菩提达摩大师圆寂后，由积庵法师于东魏孝静帝元象元年(公元538年)筹建。 唐代宗大历七年(公元772年)由郭子仪启奏，唐代宗皇帝亲自加封为“空观之塔”，并赐御题书金字塔额。 现存达摩塔在明洪武二十八年修复过，后历沧桑巨变，多处损坏，2004年由日本达摩会出资又进行了全面的修整。

      《达摩造像碑》是目前最早的达摩祖师造像碑刻，碑高1.2米，宽0.5米。碑正中刻达摩大师站像。单线条阴刻，形象逼真，头罩祥光，宽袍大袖。立意简刻，用笔流畅。 碑右上侧刻一偈语为：“航海西来意，金陵语不契，少林面壁功，熊耳留只履。”四句偈语概括了达摩在中国的生平。

        达摩在中国始传禅宗“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”的心要，经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能五代祖师的衣钵传承与弘扬而形成中国佛教的主流一脉---禅宗。菩提达摩大师也因其高行被尊为禅宗初祖。

      在之后的历朝历代，达摩祖师不仅被朝廷所尊崇。也成为中国禅宗的代表人物，其所传《易筋经》、《洗髓经》也是少林武术的根基和来源，被后人尊为少林禅武文化的始祖；其所传的禅文化思想已经成为中国传统文化的一部分；其所传禅宗心要也影响了亚洲乃至世界佛教。