昨晚和共修的A师兄谈起一些事情,无意中提到B师兄,对A师兄处处作难她,而多次无理地谩骂她,还经常在其他人面前诬蔑她。一开始,我无法明白为何修行学佛之人也会这样?不是对任何人任何事都能淡意,不计较,不勾心斗角,以真诚心来面对其他人的吗?想不明白也无法理解为何一个修行的人都如此心胸狭隘,突然我想起了提婆达多。
面对谩骂如何智慧处理提婆达多生生世世都与佛为敌,
处处为佛设障碍,
无数次地伤害佛陀。
佛陀为什么不恨他,
还要感恩他、赞美他呢?
因为如果没有提婆达多,
佛陀就不能圆满六波罗蜜,
就不能具足四无量心,
就不会成佛。
其实一切众生成佛只是做一件事,
突破自我。
谁来帮你突破自我?
一定是你佛性中的另一面,另一个人。
每次当提婆达多伤害佛陀之后,
佛陀都会原谅提婆达多,
在一次次的原谅中,
在生生世世的包容中,
佛陀彻底地突破了自我,
实现了无我的大慈大悲。
我们每个人都有自己的提婆达多。
不管他是谁,他如何示现,
你一定要找到那个人,要认出那个人,
要与他在一起,要爱他,包容他,
在他身上实现无我。
—摘自《佛为每个人都安排了很多陪练和提婆达多》点击下方链接了解提婆达多
当时我听A师兄说的时候,我觉得B这个人很坏,但在这一刻我突然领悟到其实一个人是没有好坏之分的,都是相对的。在共同修行路上,B可能是C的修行贵人,B是A的提婆达多。为什么会这样呢?因为这是由我们以往生生世世各自的业力所导致的。
我们既然有缘能在今生共同一起修行,就是我们以往多生多世已经一起修行过的。C往世曾对B的修行有帮助,所以今世B同样会帮助C,往世A对B有障碍,今世B也会对A同样的障碍,这就是我们以往往生往世所种下的因,今世收到这个果报,这也是我们往生往世所积下的业力,这也是因果报应的定律。
既然当我们明白到她就是我们的提婆达多,她是来磨练我们的忍耐,包容,爱她,因为她是来让我们突破自我的。人生处处是觉悟,是修行,让我们开智慧,笑然面对任何的事情。
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