沙丘救世主

名人名句：

《沙丘救世主》中的《死灵谈阿利亚》---“活着是一件多么快乐的事啊。不知会不会有那么一天，我能够深入自己的内心，探究灵魂深处，弄清自己到底是什么人。”

《菜根谭》---“唯大丈夫能本色，是真英雄自风流”

言归正传：

终于把沙丘系列的第二部给看完了，看到最后理所应当地得到了长期以来所期待的种种震撼。做为一只“身处井底的蛙”，我对一切充满了好奇与期待，对常识和“从来如此”总爱多问几句。而我最好奇最希望理解还是那两个字---“时间”。大学课堂上早已被满满一大黑板解释时间空间的统一性的公式塞满了脑袋，也翻阅过有限的资料查找各种穿越悖论，可终究对时间的理解没有成型，哪怕是错的长偏了的型。想象力不够。于是终于遇上了费兰克·赫伯特，遇到了沙丘系列。令人钦佩，他怎敢以这样的框架去构思一个故事，一宇世界：男主可以预知未来，比吉斯特人可以预知未来，领航者可以预知未来……可以预知未来，以这样的基础去构建框架，得要有多么丰富的科学知识和多么强大的想象力呀，但他做到了，我不知道他人看完沙丘后会作何评价，反正里面的种种情节，我是信了。不仅如此，一直没有成型的“时间观”，在我读完这本书之后，也渐渐有些可见可触的形态了。于是，在这篇文章，以沙丘为话题，我又不想讲政治、宗教、文化、社会、哲学…诸如此类本书可能涉及的重点，又想谈谈，时间。

假设不存在平行世界。（我不太认可平行世界的观点，从每个时间点出发做出不同的选择可以产生不同的世界，这些世界同时存在？我倾向于认为只存在你做出这个选择后产生的一个世界）

如果可以去未来，是否意味着就一定可以回到过去呢？不一定。

如果可以穿越，你将会遇上过去或未来的自己？不一定。为什么穿越就非得实实在在的身体过去呢。

沙丘这部著作中，在我看来，就是这样的时间观（预知，不就是一种穿越吗？）

1.把时间（未来）比作错综复杂的河流，每个时间点可以引出众多分支，人处于一个时间点，是有办法“游”到这个时间点后的一些分支中去的。

2.作为未来（可能发生的未来），河流分支中是允许很多人去的，但是去的人越多，河流越浑浊，就好比你往河流里扔一个石头和扔十个石头对河流造成的影响差相似。

3.预知未来者，在未来的河流中看不见其他的预知未来者，但是可以看见其他的人或事。这就好比高维动物对低维动物可以任意摆弄，但其他同维动物自有对付它的方法。

4.未来可以变，但过去已定。“它追逐着他，把他赶进了一条窄道，而且越来越窄，在他身后闭合。”河流是无限长有众多分支的瀑布，宇宙的规则好比是重力，在强大的鱼儿只能从一个时间点“往下”跳到不同的分支中去，但宇宙的规则打不破，重力决定了你不可能往上游。

5.预知未来充满了局限性。只能看到部分的、散落的片段。

自说自话：

看书的乐趣，不看书的人永远不会懂。

“这样活着不累吗？”这句话充满了对我的怜悯、同情。因为常常听到这样的话，难免会不断的自我怀疑，我是怎么了？我是不是有病？为什么我和大家都不一样？当然，每次的自我怀疑都是以“别人是傻x”结束。

来，我来随意列举几项我毕业后一直在坚持做的事：

1.几乎每天跑步（冬天健身，下雨天、白天打球/骑行/…、处理优先级高的事…不跑）

2.饮食清淡。

3.每天看书。

4.每周写感想文章。

5.每周写篇技术文章（最近几个月开始）

6.不睡懒觉

刚好这段时间在奇葩说上看到胡渐彪在辩论“工作被生活填满之后该不该辞职”的话题时的那句话“你不知道我有多快乐”，（虽然我也觉得挺好笑的），因为我知道自己要什么。

我是那只井底的蛙，我要的，只是想跳出来，看看这个世界到底，有！多！大！

怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

只是价值观的选择不同，我不羡慕你们悠闲的生活，也请你们不要贬低我“苦逼”的日子。

你不知道我有多快乐。