真正的学习是反本能的

真正的学习是反本能的

今天，在从高平回运城的大巴上，同时浏览三本书，分别是《极速写作》、《被讨厌的勇气》和《人之天性》。

起初阅读的是《极速写作》，受其启发，开始先后阅读《被讨厌的勇气》和《认知天性》，同时，用《认知天性》的方法记录《被讨厌的勇气》，在三本书之间跳跃着阅读，感觉特别畅快，收获梳理如下。

《被讨厌的勇气》是李游在国际社区推荐的，作者是一个日本人，根据阿德勒的理论演绎而成。上学期恰好读过阿德勒的《儿童人格教育》，便有一种亲切感。李游的特立独行，应该与这本书有关。怎么说呢？

首先，从童年的阴影中解脱出来。按照佛洛依德的观点，人的性格疾病往往形成于童年的创伤。阿德勒修正说，童年的创伤经历不可改变，但人可以改变对创伤经历的解释。解释就是对人的认知模式进行修正，通过修正认知模式，改变对童年经历的解释，从而帮助有性格疾病的人走出阴影。从这个意义上说，教育学就是解释学。但解释学之所以能发挥作用，在于解释的穿透力。解释不是强行曲解，而是抵达真相。只有能够抵达真相的解释才能帮助有性格疾病的人走出阴影。

其次，从人际关系中解脱出来。如何做？用一句通俗的话来讲，就是“我爱你，但与你无关”。我爱你，并不是为了获得你爱的回报，而是我施予爱的需求。同样，你爱我，是你的权利，但我却没有回报的义务。唯有如此，爱中的人才是独立自由的；也惟其如此，爱才能成为成全的力量，而不是捆绑束缚甚至伤害的根源。守住边界，我们才能从人际关系中解脱出来。孔子说，“言必信，行必果”是小人的做派，君子并不如此。君子按原则办事，而不被人际关系束缚。不被人际关系束缚，才能养成浩然之气。

第三点，从对未来的期待中解脱出来。“君子报仇，十年不晚”，正是对未来的期待，中国人养成了忍耐的品格，忍成了一副奴才相。但是，人生的意义是每一个当下累积而成的，如果每一个当下都活得不自在，那么人生的幸福必将成为泡影。地域或者天堂的说法，都是对未来期待的形象说法，正是这些对未来的期待或者恐惧，使人世间成了苦海，从未有快意的一天。当然，活在当下并不是放纵，而是创造。创造是自由的，有了对未来期待的束缚，如何创造？

以上的梳理运用了《认知天性》中提到的一种学习方法，即将你学习到的新知识细化下去。所谓细化就是用你的语言将知识表述出来，与原有的知识联系起来。

从根本是上讲，真正的学习是反本能的。真正的学习是深度学习，具有挑战性，而本能却倾向于选择那些简单低效的重复性学习方式。学习的优劣，正导源于此。