曾国藩有十三套学问，流传下来的这一套家书足以管中窥豹。关于他的治学，可见其博览群书，取其精华，融汇贯通；关于他的治家，可见其责任心，对亲友之深爱，以及圆润通达的智慧。
他的勤是出了名的，可到晚年他却说他的勤不过只达五分。他一直以盛时想到衰时景提醒自己和家人，所以一直提醒家人要节俭。他说自己的节俭只做到了六七分，其实这是出于他自谦的秉性。
富贵人家有锦衣玉食的条件，却要节俭。不要买田、不要存太多钱，甚至往家里寄的钱也会控制。不是不是孝，而是大孝。怕老一辈人钱多了奢侈，怕小一辈的人钱多了骄傲，足见他用心之良苦。一个家庭有这样一个大智大慧，目光长远的家长，何患不欣欣向荣啊？宁要小辈勤奋读书，立志成为贤才，也绝不愿多留钱财给他们。虽然道理都懂，可真正做起来，又何其难啊？有钱却不用，有富贵却不享。曾国藩不仅自己这样，还能要求家中族人也做到这样，其治家之道可见一斑。很多才俊富不过三代，虽然对自己管理得很好，但对自己的子孙却缺少智慧和应有的耐心，更别说长远的目光了。史上这样的人数不胜数，甚至很多人盛极一时，连自己也不能顺利终老，更遑论子孙。而曾国藩自始至终看到了这一切，严格要求自己，并耐心地教育自己的族人。这就是远非常人所能及之智慧了。
看他的家书，你要明白，这不是他在脑海里缜密构思的著作，而只是他日常的家书而已。可前后，你看不出他思维的矛盾。不会因前期年轻，而觉得他短视；也不会因后期他年岁已高，而觉得他老朽、迂腐。从他的家书，你总能看到无穷无尽的智慧。我们所能看到的，应该只是他家书的一部分。还有遗失的，没有留存的，其间不知道又会有怎样的智慧呢？
以前听郦波讲曾国藩，虽知道他是古今自王阳明这个完人之后的半个完人。对于王阳明这个完人的称号，我是深以为知。可曾国藩这半个完人的称号，我却多少有点儿不以为然。但读了《曾国藩家书》，我深深地被他的个人魅力和治家、治军、治国的智慧所吸引。于此，我又想到，书终究还是自己亲身去看才能获得最真切的感受。别人说的，早就掺杂了别人的理解与观点，远不如原汗原味来得甘甜、爽口。尤其是经典，之所以成为经典，自有其为旁的无法企及之处。只是听别人解读，又怎能领会其间的微妙与真谛呢？
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