离娄章句下•第十七节 孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之。” 离娄章句下•第十八节 徐子曰：“仲尼亟[jí]称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍[kuài]皆盈；其涸[hé]也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。” 离娄章句下•第十九节 孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。” 离娄章句下•第二十节 孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩[ěr]，不忘远。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。” 离娄章句下•第十七节 孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之。” 离娄章句下•第十八节 徐子曰：“仲尼亟[jí]称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍[kuài]皆盈；其涸[hé]也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。” 离娄章句下•第十九节 孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。” 离娄章句下•第二十节 孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩[ěr]，不忘远。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
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