《了凡四训》思与读：学问

所谓“修”，就是自身有过错，都应当彻底改正，永不再犯。所谓“俟”，就是哪怕有一点点非分的企图、念头，有一点点的迁就、迎合，都应当彻底斩断它们。
达到了这种境界，就是达到了不动念的境界，才是实实在在的学问，才是真正的立命之学。
                                        --《了凡四训》

那边要给，这边不要，要不都退让一步？这边充足，那边需要，这是最好不过的了。但，哪来这么多巧合呢？

每个人都有自己的烦心事。真正快乐的人，想必也有这样的烦恼吧。那他们是怎么处理的呢？遇事沉着、不慌张，先问心，再动脑，拿定主意，与他人坦诚交换意见，商定后，果断执行。

每遇一事，尽量长一智。把事办妥，与人合作愉快，就是一门学问。

事缓则圆。慢慢来就是快。