在《历史是个什么玩意儿》中说：“我们了解历史有两个途径：一种是通过文字了解，比如历史典籍。另一种是通过文物，也就是考古发现来印证。相比之下，自然考古发现更有说服力，因为口说无凭。”
而考古这个事情，不是一般人能干得了的。因为他不仅仅是你能吃得了苦的事，更重要的是你得耐得住寂寞，甚而对古文化的全面掌握。
而《考古那些事儿》这本书是作者根据自己多年的经验，渊博的知识，用十四件事来说明考古人的真实、艰辛以及在考古中的趣事等。
这本书的作者是黄大路，公众考古推广人，在中国社会科学院考古研究所任职。参与了很多大墓、遗址的发掘工作。
通过这本书我们可以了解考古人人前辉煌，人后“恓惶”。
01 什么是考古人
1. 考古人很轴。
在本书的开篇“玉龙寻踪”，为了核实玉龙的出处，考古人员奔波了整整两年，费尽周折找到了捡到玉龙的当事人的家，可当事人已经去世。当事人的儿子说，他家离捡到玉龙的地方赶着驴车抽一袋烟的功夫就到了。为了找到玉龙的确切地点，考古人员和当地人借来驴车和烟袋，真真实实地走了一回。
2. 考古人吃苦。
考古人的苦不仅仅是在体力上苦，精神上也苦。在考古工地的现场，挖土一般都是雇来的农民工，直到见到文化层后，考古人才亲自上手。脸朝着黄土，背朝着天，在坑里蹲上一个月、两个月是常有的事。
考古人在精神上的苦多是寂寞。现在好了很多，做完手头的事，可以看看手机，给老婆孩子打个电话。最开始的时候，想看个报纸都难。
3. 考古人天然。
因为考古人在野外待得多，身边都是纯净的大自然，时间久了，都会被大自然的纯净感染，让自己变得不再世故。
还有一点就是与祖先对话，绝对不能有心机，一就是一，二就是二，所以，就注定了考古人的天然。
02 考古人的艰辛
我们都知道，不论什么工作，都是艰辛的，然而考古人的艰辛是我们很多人都无法想象的。
就拿在雪山中探寻呼图壁岩画这件事来说，他们进山的路都是靠骑马，不仅要照顾马，不能让它吃雪，而且还要预防狼等动物的袭击。
爬雪山时，说不害怕是假的，半条马腿都被雪埋住，稍有不慎，就会连人带马地滚下雪山。
遇到河流时，马害怕不敢前行，只能催促。然而在催马前行的过程中时有从马上掉下了可能，到那时，全身湿透，顾不得有人没人脱下衣服就换。
如果骑马技术好，还能跟得上大家，如果只是会骑，那就有掉队的可能，那样会更危险。其实，这些都只是考古人生活的一部分。
他们开车走几百公里，甚至上千公里，都是家常便饭。在野外风餐露宿，也是常事。住帐篷、挤大炕，在外面蹲个个把月也不是稀罕事。
所以，不论任何工作，都值得我们去尊敬，都值得我去保护。
03 考古人的趣事
不管什么工作，有艰辛，也有趣事。考古人也一样，也有他们的趣事。
这不，在新疆木垒哈撒克自治县做发掘的考古人建了一个微信群，群名叫“大王叫我来巡山”。这个微信名的灵感来源于《西游记》。
微信群的发起人是中国社会科学院考古研究所研究员巫新华，他也是这次木垒县考古发掘人的领队。
群里面的聊天记录也特别有意思，发掘进度、学术观点、生活琐事、民族民俗，甚至家常理短，方方面面，在这个群应有尽有，而且，只要你在这个群里，都可以畅所欲言。
在这个群里有60多岁的老考古工作者，也有20来岁的学考古的年轻人。而这些人中，谁也没有承认自己是“大王”。如果问谁是大王，考古队的队员说，这个只能意会。
“大王叫我来巡山”，虽然远离了大城市，远离了每天的喧嚣，但是有这么一群可爱的人，一点儿也不枯燥，因为“巡山”，考古人有机会在第一时间见证古代文化，破解疑团。还有就是这些队员都来自不同的地方，凑在一起，热闹。
写在最后
考古不是寻宝，而是在探究历史，重拾人类文明发展过程中丢失的记忆。
一次的发现，都是在寻找过去文明的痕迹；每一次的发现，都在证明人类的伟大。不是说艰辛就不去做，正因为艰辛，才值得我们去做，去发现古代人的生活，古代人的文化、文明。
考古人对自己的工作，是热爱的。《蒙田随笔全集》中说：“我并不主张担任公职之后又漫不经心，拒绝奔波、演讲、流汗或必要时留血：我个人，我准备为亲爱的友人，并为祖国奉献我的生命。”
而我们的考古人又何尝不在是奉献着自己的生命。
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